مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٥٢ - القسم الثالث في إقطاع الدور

الحش المعروف به، و الحش نخل صغار لا يسقى‌(١). ٣- جعل لعبد الله و عتبة ابني مسعود الهذليين الخطة المشهورة بهم عند المسجد(٢). و في المسالك كتاب الإحياء:" أقطع النبي ((صلى الله عليه و آله)) عبد الله بن مسعود الدور و هي اسم موضع بالمدينة بين ظهراني عمارة الأنصار".

٤- أقطع الزبير بن العوام بقيعا واسعا معجم البلدان‌(٣)٨٦: ٥.

و البقيع: الموضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى كما في أقرب الموارد و مجمع البحرين، و الأروم أي: الأصول، و لعله هو مراد السمهودي حيث قال:

" أقطع له أرضا يحاور منازل بني غنم و شرقي منازل بني رزيق يقال لها: بقيع الزبير(٤). قال ابن شبه: ففيه من الدور للزبير: دار عروة بن الزبير و هي التي فيها المجزرة، ثم خلفها في شرقيها دار المنذر بن الزبير إلى زقاق عروة... و فيه دار مصعب بن الزبير... و فيه دار آل عكاشة بن مصعب بن الزبير، و فيه دار آل عبد الله ابن الزبير فالبقيع كان واسعا جدا حتى بنيت فيه هذه المنازل كلها.

٥- جعل لطلحة موضع دوره‌(٥).

(١) راجع الطبقات ٣/ ق ٨٩: ١ و ١٠٨ و معجم البلدان ٨٦: ٥ و فيه" الحصن المعروف" بدل الحش و وفاء الوفاء ٧١٧: ٢ و ٧١٨.

(٢) الطبقات ٣/ ق ١٠٧: ١ و ١٠٨ و المسالك كتاب الإحياء و معجم البلدان ٨٦: ٥ و وفاء الوفاء ٧١٨: ٢.

(٣) الطبقات ٣/ ق ٧٢: ١.

(٤) راجع وفاء الوفاء ٢٦٤: ٢ و في ط: ٧١٨ و راجع الطبقات ٣/ ق ٧٢: ١ و تاريخ المدينة لابن شبه ١:

٢٢٩ و معجم البلدان ٨٦: ٥.

(٥) معجم البلدان ٨٦: ٥ و وفاء الوفاء ٧١٨: ٢.