مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٦٣ - كتاب العهود و الرسائل و الدعاوي و الوثائق

(رضوان الله عليه)‌(١). ٢١- الحصين بن نمير(٢). قال ابن حجر:" حصين بن نمير: ذكر أبو علي بن مسكويه في تجارب الأمم الحصين بن نمير في جملة من كان يكتب للنبي ((صلى الله عليه و سلم))(٣)كذا ذكره العباس بن محمد الأندلسي في التأريخ الذي جمعه للمعتصم بن صمادح فقال: و كان المغيرة بن شعبة و الحصين يكتبان في حوائجه‌(٤)و كذا ذكره جماعة من المتأخرين منهم القرطبي في المولد النبوي له و القطب الحلبي في شرح السيرة، و أشار إلى أن أصل ذلك مأخوذ من كتاب القضاعي الذي صنف في كتاب النبي ((صلى الله عليه و سلم)) و فيه أنهما كانا يكتبان المدائنات و المعاملات..."(٥). قال ابن عبد ربه:" و كان المغيرة بن شعبة و الحصين بن نمير يكتبان ما بين الناس، و كانا ينوبان عن خالد و معاوية إذا لم يحضرا"(٦). ٢٢- العلاء بن عقبة(٧). قال المسعودي:" و عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث الزهري و العلاء بن‌

(١) راجع المصادر المتقدمة و راجع تهذيب التهذيب ٣٢٤: ٤ و تهذيب الأسماء/ ق ٢٤٣: ١ و المستدرك ٢٧٦: ٣.

(٢) و في التراتيب:" و الحصين بن نمير و قيل: ابن بشر".

(٣) راجع الاصابة ٣٣٩: ١ و المناقب ١٦٢: ١ و تاريخ الخميس ١٨١: ٢ و التراتيب ١٢٣: ١ و اليعقوبي ٢:

٦٩ قال:" و كان كتابه الذين يكتبون الوحي و الكتب و العهود... الحصين بن نمير".

(٤) راجع الاصابة ٣٣٩: ١ و التنبيه و الإشراف: ٢٤٥ و التراتيب ١٢٣: ١ عن الاصابة و المفصل ١٣٢: ٨ و المصباح المضي‌ء ١٠٠: ١ عن شرح السيرة و عيون المعارف للقضاعي و القرطبي و ابن عبد البر.

(٥) راجع الاصابة ٣٣٩: ١ و التراتيب ١٢٣: ١ و ١٢٤ عن الشيخ ابن العربي في المحاضرات: و ٢٧٥ عن القضاعي في كتاب الأنباء و ابن حزم في جوامع السيرة و ٢٧٦ عن شرح ألفية العراقي قال ذكره القرطبي و القضاعي و المصباح المضي‌ء ١٠٠: ١.

(٦) العقد الفريد ١٦١: ٤ و راجع الوزراء و الكتاب: ١٢ و المفصل ١٣١: ٨.

(٧) قال ابن حجر في الاصابة ٤٩٨: ٢: ذكره المستغفري في الصحابة و في المصباح المضي‌ء: لم يذكره ابن عبد البر في أسماء الصحابة.