بشنو از نى (شرحى بر حكايتهاى مثنوى) - حق شناس، سيد حسين - الصفحة ٦٤ - استنتاج

احكام اخلاقى مى‌باشد كه التزام عملى به همه اين معارف، ما را به خدا نزديك مى‌كند.

بنابراين، موجودات عالم؛ اعم‌از موجودات خارجى محسوس و غير محسوس، اعتقادى و ... همه و همه آيات الهى هستند؛ چرا كه نشانه‌هاى وجود خدا و صفات بارى‌تعالى را دارا مى‌باشند.

وَ كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ‌ «١»

«و اين‌چنين آيات را در شكل‌هاى گوناگون بيان مى‌داريم، بگذار آنها بگويند تو درس خوانده‌اى- و آنها را از ديگرى آموخته‌اى- هدف ما اين است كه آن را براى اهل علم روشن سازيم.»

فلسفه تبيين آيات الهى در باب اعتقادات دو فايده بزرگ را به همراه دارد:

الف: غفلت‌زدايى و ايجاد انگيزه توحيدى در انسان‌هاى غيرموحّد چنانكه مى‌فرمايد:

... وَ ما نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلَّا تَخْوِيفاً «٢»

«ما آيات را فقط براى تخويف- و اتمام حجّت- مى‌فرستيم.»

ب: تقويت بنيه توحيدى انسان‌هاى موحّد چنانكه مى‌فرمايد:

... يُفَصِّلُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ‌ «٣»

«- خداوند- آيات را تشريح مى‌نمايد تا به لقاى پروردگارتان يقين پيدا كنيد.»

با اين دو انگيزه است كه خداوند آياتش را در زمين و آسمان و نفوس به منصّه ظهور مى‌رساند.

وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ* وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ‌ «٤»

______________________________

(١)- انعام: ١٠٥

(٢)- اسراء: ٥٩

(٣)- رعد: ٢

(٤)- ذاريات: ٢٠ و ٢١؛ براى توضيح بيشتر در خصوص «آيات» از ديدگاه قرآن به جلد اول تفسير شريف‌