آيين بندگى و نيايش (ترجمه عدة الداعى) - ابن فهد حلي؛ مترجم حسين غفاري ساروي - الصفحة ٣٨٤ - درمان عملى ريا
و در تنهايى با او همراه، در فقر، او را بىنياز مىكند و در بىياورى او، عزيزش مىسازد. اى هشام! عمل كم با وجود علم، مقبول است افزون نيز مىگردد ولى عمل بسيار در صورت جهل، مردود مىباشد».
و از امام جواد- ٧- نقل است كه فرمود:
٥٩٦- «افضل العبادة الاخلاص»
. يعنى: «برترين عبادت، اخلاص است».
و نيز از امام هادى- ٧- مروى است كه فرمود:
٥٩٧- «لو سلك النّاس واديا وسيعا لسلكت وادى رجل عبد اللَّه وحده مخلصا»
. يعنى: «اگر همه مردم به يك طرف بروند، من به طرف فردى مىروم كه از روى اخلاص، تنها بنده خداست».
و از امام عسكرى- ٧- رسيده است كه فرمود:
٥٩٨- «لو جعلت الدّنيا كلّها لقمة واحدة لقّمتها من يعبد اللَّه مخلصا لرأيت انّى مقصّر في حقّه، و لو منعت الكافر منها حتّى يموت جوعا و عطشا ثمّ اذقته شربة من الماء لرأيت انّى قد اسرفت».
يعنى: «اگر تمام دنيا به صورت يك لقمه در آيد و آن را بخورد بنده مخلص خدا بدهم، به نظرم در حق او كوتاهى كردهام و اگر جلوى كافر را بگيرم تا گرسنه و تشنه جان بدهد، آنگاه يك جرعه آب به او بچشانم، به نظرم اسراف نمودهام».
تا اينجا، درمانهاى علمى كه موجب بركندن نهالهاى ريا و مسدود سازنده راهها و روزنههاى هوس و هوى بود، بيان گرديد و امّا:
درمان عملى ريا
يد نفس را به مخفى ساختن عبادات، عادت داد و درها را پشت سرش