آيين بندگى و نيايش (ترجمه عدة الداعى) - ابن فهد حلي؛ مترجم حسين غفاري ساروي - الصفحة ٢٥ - تحريص بر دعا و تشويق عقل بر آن

امام على- ٧- مى‌فرمايد:

٧- «الدّعاء ترس المؤمن و متى تكثر قرع الباب يفتح لك».

يعنى: «دعا، سپر مؤمن است، اگر باب رحمت الهى را زياد بكوبى (و نااميد نشوى، عاقبت) آن در، به رويت گشوده خواهد شد».

امام جعفر بن محمد صادق- ٧- فرمود:

٨- «الدّعاء انفذ من السّنان الحديد».

يعنى: «دعا از سر نيزه آهنى، برّنده‌تر و نافذتر است».

امام موسى بن جعفر- ٧- فرمود:

٩- «انّ الدّعاء يردّ ما قدّر و ما لم يقدّر. قال: قلت: و ما قد قدّر فقد عرفته فما لم يقدّر؟ قال: حتّى لا يكون».

يعنى: «دعا، هم آنچه مقدّر شده و هم آنچه مقدّر نشده، هر دو را بر مى‌گرداند و سبب تغييرش مى‌شود. راوى (يعنى عمر بن يزيد) مى‌گويد، گفتم:

آنچه مقدّر شده، معيّن و معلوم است كه دعا موجب تغييرش مى‌شود، اما آنچه مقدّر نشده، چطور؟ فرمود: دعا موجب مى‌شود كه اصلا مقدّر نشود».

و نيز آن حضرت فرمود:

١٠- «عليكم بالدّعاء فانّ الدّعاء و الطّلب الى اللَّه تعالى يردّ البلاء و قد قدّر و قضي فلم يبق الّا إمضاؤه فاذا دعى اللَّه و سئل صرفه صرفه».

يعنى: «دعا كنيد، چون دعا و طلب كردن از خداوند تعالى، بلا را دفع مى‌كند حتّى اگر مقدّر شده و بدان حكم گرديده و بجز اجرايش چيزى نمانده باشد، در اين صورت اگر از خدا بخواهيد كه آن را برگرداند، برمى‌گرداند».

زرارة از امام محمد باقر- ٧- نقل مى‌كند كه فرمود:

١١- «الا ادلّكم على شي‌ء لم يستثن فيه رسول اللَّه ٦؟ قلت: بلى، قال: الدّعاء يردّ القضاء و قد ابرم ابراما- و ضمّ اصابعه-»

.