ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ١٤٤ - در امر غيبت

آنكه را بايد دشمن بدارى دشمن بدار (تولى و تبرى را از دست مده) تا خداى عز و جل او را ظاهر كند.

٢٩-

زرارة بن اعين گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آن جوان ناچار غيبت ميكند عرض كردم:

چرا؟ فرمود: ميترسد- و با دست اشاره بشكمش كرد- (يعنى ميترسد او را بكشند) و اوست كه چشم براهش باشند و او است كه مردم در ولادتش ترديد ميكنند. برخى گويند: در شكم مادرش بود (كه پدرش مرد) بعضى گويند: پدرش مرد و فرزندى نگذاشت و بعضى گويند: دو سال پيش از وفات پدرش متولد شد.

زراره گويد: من عرضكردم: چه دستور ميفرمائى اگر من بآن زمان رسيدم، فرمود: خدا را با اين دعا بخوان: خدايا خودت را بمن بشناسان، زيرا اگر تو خودت را بمن نشناسانى، من ترا نخواهم شناخت، خدايا پيغمبرت را بمن بشناسان، زيرا اگر تو پيغمبرت را بمن نشناسانى من هرگز او را نشناسم.

خدايا تو حجتت را بمن بشناسان، زيرا اگر تو حجتت را بمن نشناسانى از طريقه دينم گمراه ميشوم احمد بن هلال (كه با دو واسطه از زراره نقل ميكند) گويد: من اين حديث را ٥٦ سال پيش شنيده‌ام.

شرح‌

- مقصود احمد بن هلال اينست كه من اين حديث را پنجاه سال پيش از ولادت امام عصر عليه السلام شنيده‌ام پس احتمال جعل و دروغ در آن راه ندارد و نيز اخبار مربوط بغيبت آن حضرت و اوصاف و شمائلش پيش از ولادت آن حضرت در زمان پدر و جدش و بلكه از زمان پيغمبر اكرم و امير المؤمنين صلوات اللَّه عليهما شيوع داشته و طبق آن بوقوع پيوسته است، شيوع اين اخبار بحدى بوده كه طايفه كيسانية گفتند: ابن الحنفيه همان امام زمان است كه غايب شده است و طايفه ناووسية و ممطورة نسبت بامام صادق و امام كاظم عليهما السلام اين عقيده را ابداع كردند. و محدثين شيعه اخبار مربوط بامام زمان عليه السلام را از پيغمبر اكرم و ائمه هدى بترتيب نقل كرده و در كتب خود آورده‌اند. يكى از محدثين موثق شيعه حسن بن محبوب زراد است كه كتاب مشهور و معروف مشيخة را بيش از صد سال جلوتر از غيبت نوشته است و اخبار او