جامع الأسرار و منبع الأنوار - الأملي، السيد حيدر - الصفحة ٥٢٦ - (٣ - في بيان كيفية تحصيل العلوم الرسمية و العلوم الحقيقية)

هي اجمال «الكلمات التي لا تنفد»[١]. و اللوح قلم لما دونه. و هكذا كلّ فاعل و منفعل. و العماء عرش سادس، و هو عرش الحياة، و هو عرش نسبىّ، ليس له وجود الا بالنسبة؛ و لذلك لم نجعله (من جملة) أقسام العرش. و هذا البحر هو البحر الفاصل بين الحقّ و الخلق، هو حجاب العزّة».

(١٠٧٧) هذا آخره، و آخر الفرق بين العلمين، أي الكسبىّ الرسمىّ و الارثىّ الحقيقىّ. و إذا عرفت هذا، فلنشرع في (بيان) كيفيّة تحصيلهما تفصيلا، كما شرعنا فيه اجمالا، رعاية للشرط المذكور في اوّل البحث، و هو هذا:

(٣- في بيان كيفيّة تحصيل العلوم الرسميّة و العلوم الحقيقيّة)

(١٠٧٨) أمّا كيفيّة تحصيل العلوم الرسميّة الكسبيّة، فهو أن يطلب الشخص أوّلا استاذا عالما بتعليم الخط و تعليم التهجّى، و يجتهد في تحصيلهما مدّة طويلة، (هذا) ان كان بليدا؛ و ان كان مستعدّا، فمدّة يسيرة، حتّى يعرف [٢] اخرى.

(١٠٧٩) ثمّ بعد ذلك يطلب استاذا آخر، عالما بعلم اللغة المفردة و المركّبة، و أشعار العرب و الدواوين، و علم العروض، و علم الشعر و غير ذلك، حتّى يتعلّم منه هذه الأقسام، و يصير مستعدّا لفهم كلام

[١] الكلمات التي لا تنفد:« لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي ...» سوره ١٨( الكهف) آيه ١٠٩،« ما تنفد كلمات اللَّه» سوره ٣١( لقمان) آيه ٢٦

[٢] يعرف:M يفرق F