معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٩ - ١ - فضل السعي و وجوبه و استحباب الدعاء و الهرولة

منها لحجّك فاذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شي‌ء يحلّ منه المحرم و أحرمت منه.[١]

[٧٦٥٢/ ٣] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي‌عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: انحدر من الصفا ماشياً إلى المروة و عليك السكينة والوقار حتى تأتي المنارة و هي على طرف المسعى فاسع مِلْاء فروجك و قل بسم اللّه و اللّه اكبر و صلّى اللّه على محمّد و على أهل بيته اللّهم اغفر و ارحم و تجاوز (واعف- خ ل) عما تعلم و أنت الأَعَزّ الاكرم حتى تبلغ المنارة الأخرى.

فاذا جاوزتها فقل يا ذا المنّ والفضل والكرم والنعماء والجود اغفرلي ذنوبي إنّه لايغفر الذنوب إلّا أنت ثم امش و عليك السكينة والوقارحتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى يبدولك البيت واصنع عليها كما صنعت على الصفا وطف بينهما سبعة اشواط تبدء بالصفا و تختم بالمروة.[٢]

[٧٦٥٣/ ٤] الكافي: (عدة من أصحابنا- معلق) أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى، عن غياث بن ابراهيم عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: كان أبي يسعى بين الصفا و المروة مابين باب إبن عباد إلى أن يرفع قدميه من الميل لايبلغ زقّاق آل أبي الحسين.[٣]

[٧٦٥٤/ ٥] الكافي: العدة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال: سألته عن السعى بين الصفا و المروة قال: اذا انتهيت إلى الدار التي على (عن- خ ل) يمينك عند أوّل الوادى فاسع حتى تنتهى إلى أوّل زقاق عن يمينك بعد ماتجاوز الوادى إلى المروة فاذا انتهيت اليه فَكُفَّ عن السعى و امش مشيا و اذا جئت من عند المروة فَابْدَءْ من عند الزقاق الذي و صفت لك فاذا انتهيت إلى الباب الذي (من- كا) قِبَل (قبيل- خ) الصفا بعد ماتُجاوِز الوادي فَاكْفُفْ عن السعى و امش مشياًو إنّما السعي على الرجال و ليس على النساء سعي.[٤]

و السند مضمر و المراد بالسعي هو الهرولة و يدل على هذا ما مرّ في باب قصر الصلاة

[١] . التهذيب: ٥/ ١٤٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٩.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤٣٤- ٤٣٥.

[٣] . المصدر.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٣٤.