معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٥ - ٣٥ - حكم من نسي ركعتي الطواف

[٧٦٤٠/ ٧] و عنه عن النخعي أبي الحسين‌[١] قال: حدثنا حنان بن سدير قال: زرت فنسيت ركعتي الطواف فأتيت أبا عبداللّه عليه السلام و هو بقرن الثعالب فسألته فقال: صلّ في مكانك.[٢]

[٧٦٤١/ ٨] و عنه عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي بصيرقال: سألت أباعبداللّه عليه السلام عن رجل نسى أن يصلّى ركعتي طواف الفريضة خلف المقام و قد قال: اللّه تعالى‌ «وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى». حتى ارتحل فقال: ان كان إرتحل فإنّي لا أَشُقُّ عليه و لا آمره ان يرجع ولكن يصلى حيث يذكر.[٣]

[٧٦٤٢/ ٩] الكافي: عليّ عن أبيه عن إبن ابي‌عمير و محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن إبن أبي عمير و صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار قال: قلت لِأبي عبداللّه عليه السلام: رجل نسي الركعتين خلف مقام ابراهيم عليه السلام فلم يذكر حتى ارتحل من مكّة قال: فليصلّهما حيت ذكر، و إن ذكرهما و هو بالبلد فلا يبرح حتى يقضيهما (يضعهما- يب ط).[٤]

[٧٦٤٣/ ١٠]- الفقيه: و في رواية عمر بن يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام ان كان قد مضى قليلا فليرجع فليصلّهما أو يأمر بعض الناس فليصلّهما عنه.[٥]

[٧٦٤٤/ ١١] التهذيب: عن موسى بن القاسم عن محمّد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: من نسى أن يصلّى ركعتي طواف الفريضة حتى خرج من مكّة فعليه أن يقضي أو يقضيه عنه وليّه أو رجل من المسلمين.[٦]

[٠/ ١٢] الفقيه: في رواية جميل بن دراج عن أحدهما عليهما السلام: أن الجاهل في ترك الركعتين عند مقام ابراهيم بمنزلة الناسي.[٧]

[١] .. اقول: ابوالحسين لقب أيّوب بن نوح الثقة و لم يكنّ به ابراهيم المجهول و عليه فالسند معتبر فتأمّل.

[٢] . التهذيب: ٥/ ١٣٨، الاستبصار: ٢/ ٢٣٤- ٢٣٥ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٦٠٩.

[٣] . التهذيب: ٥/ ١٤٠، الاستبصار: ٢/ ٢٣٥- ٢٣٦ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٦١٠.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٢٥، الفقيه: ٢/ ٢٥٣.

[٥] . الفقيه: ٢/ ٢٥٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٦١٠- ٦١١.

[٦] . التهذيب: ٥/ ١٤٣.

[٧] . الفقيه: ٢/ ٢٥٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٦١١.