معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢٥ - ٦ - كفاية غسل النهار في الليل و عكسه و حكم إعادة الغسل

يجزيك ليومك.[١]

و في اعتبار سند الصدوق إلى جميل كلام مر و المستفاد من لفظ رواية جميل انّها منقولة عن الامام لا كونها مقطوعة. فافهم. نعم السند مضمر.

[٧٠٩٧/ ٢] التهذيب: عن موسى بن القاسم عن زرعة بن محمّد عن سماعة عن أبي بصير ... عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: إنّ من إغتسل قبل طلوع الفجر و قد اسْتَحَمَّ قبل ذلك ثم أحرم من يومه أجزأه غسله و إن اغتسل في أوّل الليل ثم أحرم في آخر الليل أجزأه غسله.[٢]

[٧٠٩٨/ ٣] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه و محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن إبن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن عمر بن يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال:

غسل يومك ليومك و غسل ليلتك لليلتك.[٣]

أقول: اعتبار السند مبني على انصراف عمر إلى الثقة.

[٧٠٩٩/ ٤] التهذيب: موسى بن القاسم عن محمّد بن عذا فر عن عثمان بن يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: من اغتسل بعد طلوع الفجر كفاه غسل إلى الليل في كلّ موضع يجب فيه الغسل و من إغتسل ليلًا كفاه غسله إلى طلوع الفجر.[٤]

أقول: و في نسخة من التهذيب عمر، مكان عثمان و هو الصحيح بل لا وجود لعثمان بن يزيد خلافا لبعض الاساتيد الكرام. و عمر بن يزيد في هذا السند هو الثقة ظاهراً بقرينة من روى عنه بخلافه في السند السابق حيث بنيناها على الانصراف.

[٧١٠٠/ ٥] التهذيب: عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عيص بن القاسم قال: سألت أبي عبداللّه عليه السلام عن الرجل يغتسل للاحرام بالمدينة و يلبس ثوبين ثم ينام قبل ان يحرم قال: ليس عليه غسل.[٥] و رواه الصدوق في الفقيه عن عيص بن القاسم عن أبي‌

[١] . الفقيه: ٢/ ٣١٠.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٦٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ١٤١.

[٣] . الكافي: ٤/ ٣٢٧ و جامع الاحاديث: ١٣/ ١٤٠.

[٤] . التهذيب: ٥/ ٦٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ١٤١.

[٥] . التهذيب: ٥/ ٦٥، الفقيه: ٢/ ٢٠٢.