معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٨١ - ٥ - المتمتع يتمتع حتى الامكان و بعده يعدل و كذا الحائض

[٦٩٤٥/ ١٣] و عن موسى بن القاسم عن محمّد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: اذا قدمت مكة يوم التروية و قد غربت الشمس فليس لك متعة أمض كما أنت بحجتك.[١] (بحجّتك- خ على حجتك- خ ل يب ط)

قيل: حمله الشيخ على فرض خوف فوت المَوْقِفين.

[٦٩٤٦/ ١٤] التهذيب: عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى و إبن أبي عمير و فضالة عن جميل بن درّاج قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام: عن المرأة الحائض اذا قدمت مكّة يوم التروية قال: تمضى كما هي إلى عرفات فتجعلها حجة ثم تقيم حتى تطهر و تخرج إلى التنعيم فتحرم فتجعلها عمرة قال: إبن أبي عمير: كما صنعت عايشة.[٢]

[٦٩٤٧/ ١٥] الفقيه: عن صفوان عن إسحاق بن عمّار قال: سألت أبا ابراهيم عليه السلام عن المرأة تجي‌ء متمتعة فتطمث قبل ان تطوف بالبيت حتى تخرج إلى عرفات فقال: تصير حجة مفردة و عليها دم أضحيتها.[٣]

[٦٩٤٨/ ١٦] روى جميل عن أبي عبداللّه عليه السلام انّه قال: في الحائض اذا قدمت مكّة يوم السروية إنّها تمضي كما هي إلى عرفات فتجعلها حجة ثم تُقِيْم حتى تطهّر فتخرج إلى التنعيم فَتُحْرِمُ فتجعلها عمرة.[٤] و في طريق الصدوق الى جميل وحده بحث مذكوركتابنا بحوث في علم الرجال.

[٦٩٤٩/ ١٧] التهذيبان: عن موسى بن القاسم قال: حدثنا إبن جبلة عن إسحاق بن عمار عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن المرأة تجي‌ء متمتعة فتطمث قبل أنْ تطوف بالبيت حتى تخرج إلى عرفات قال: تصير حجة مفردة قلت: عليها شي‌ء قال: دم تهريقه و هي أضحيتها[٥] حمله الشيخ رحمه الله على الاستحباب.

[٦٩٥٠/ ١٨] الكافي: أبو علي الأشعري عن محمّد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيى‌

[١] . التهذيب: ٥/ ١٧٣.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٣٩٠ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥١٢.

[٣] . الفقيه: ٢/ ٢٤٠ و الجامع: ١٢/ ٥١٢.

[٤] . الفقيه: ٢/ ٣٨١ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥١٢.

[٥] . التهذيب: ٥/ ٣٩٠، الاستبصار: ٢/ ٣١٠ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥١٢.