ليس- يب) رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم قال: (يا- خ) أيّها الناس إن الحجّ ليس بوجيف (بوضف- يب طا خ بوصف- يب خ) الخيل و لا إيضاع الإبل ولكن اتقوا اللّه و سيروا سيراً جميلًا (و- يب) لاتُوَطَّئوا ضعيفاً و لا تُوَطَّئوا مسلما (و تَواُّدوا- كا) (تواددوا- خ كا) واقتصدوا في السير فإنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم كان يكف ناقته (يقف بناقته- يب خ) حتى (كان- يب) يصيب رأسها مُقَدَّمَ الرَّحل كان يكفّ ناقته (يقف بناقته يب خ) حتى (كان- يب) يصيب رأسها مقدم الرحل (الرجل- خ) و يقول: (يا) أيها الناس عليكم بالدَّعة (بالرعة- الريعة- يب خ) فسنة رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم تتَبَّعُ. قال معاوية: و سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول: اللّهمّ اعتقني من النّار و كرَّرَها حتى (اذا) أفاض الناس فقلت: أَلَا تفيض فقد أفاض الناس فقال: انّي أخاف الزحام و أخاف أن أشرك في عَنَت (عتب- خ ل كا- عيب- يب) انسان.[١] والوجيف: سرعة السير.

[٧٧٥٢/ ٤] الكافي: عن العدة عن سهل و أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن علىّ بن رئاب عن ضريس الكناسي عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن رجل أفاض من عرفات (من- يب) قبل أن تغيب الشمس قال: عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما بمكّة أو في طريق أو في أهله و رواه في التهذيب عن الكافي.[٢]

[٧٧٥٣/ ٥] التهذيب: عن سعد عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن إبن محبوب عن علي بن رئاب عن مسمع بن عبدالملك عن أبي عبداللّه عليه السلام في رجل افاض من عرفات قبل غروب الشمس قال: إن كان جاهلا فلا شي‌ء عليه و ان كان متعمداً فعليه بدنة.[٣]

تقدم في باب كيفية الحج و غيره ما يدل على المطلوب.

٢- مايقول الملكان بمازمين‌

[٧٧٥٤/ ١] الكافي: عن العدة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضربن سويد عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: يوكّل اللّه عزّوجلّ ملكين بَمأْزَمَي عرفة فيقولان سَلِّم سَلِّم.[٤]

[١] . الكافي: ٤/ ٤٦٧ وللتهذيب ج ٥/ ١٨٧ سند آخر و حذف صدر الحديث في الجملة.

[٢] . الكافي: ٢/ ٤٦٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ١٥١- ١٥٢.

[٣] . التهذيب: ٥/ ١٨٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ١٥٢.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٦٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ١٥٦- ١٥٧.