معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٧١ - ٢ - المتمتع اذا عقص رأسه فقضى نسكه

رواه في الفقيه عن حفص و جميل و غيرهما عن أبي عبداللّه عليه السلام.

[٧٦٩٢/ ٤] التهذيب: موسى بن القاسم عن عبدالرحمن عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سمعته يقول: طواف المتمتّع أن يطوف بالكعبة و يسعي بين الصفا و المروة و يقصّر من شعره، فاذا فعل ذلك فقد أحلّ.[١]

[٧٦٩٣/ ٥] الكافي: علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير و (عن- كا ط) صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن متمتع قرض (من- فقيه) أظفاره (بأسنانه- فقيه) و أخذ من شعر رأسه (شعره- فقيه يب) بِمشْقَص قال: لا بأس (به) و ليس كل أحد يجد جَلَماً (الجلم- فقيه).[٢] و رواه الصدوق في الفقيه عن معاوية و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني مع حذف لفظ صفوان عن السند.

[٧٦٩٤/ ٦] التهذيب: عن موسى بن القاسم عن إبن أبي‌عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي‌عبداللّه عليه السلام قال: ليس على النساء حلق و عليهن التقصير ثم يُهَلِّلْنَ بالحجّ يوم التروية و كانت عمرةً و حَجَّةً فان إعْتَلَلْنَ كُنَّ على حجّهن و لم يُضْرِرْنَ بحجّهن.[٣]

اقول: مر في الباب الثالث من ابواب كيفية الحج مايتعلق به و كذا ما مر في الباب (٣٥) من ابواب مايجب اجتنابه على المحرم (حكم تقبيل النساء و إتيانهن قبل التقصير) ولاحظ ما مر في اوّل ابواب السعي و في آخر الباب (٩) منها و يأتي مايتعلّق به.

٢- المتمتع اذا عقص رأسه فقضى نسكه‌

[٧٦٩٥/ ١] التهذيب: عن موسى بن القاسم عن صفوان عن عيص قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل عَقَصَ شعر (شعر- يب) رأسه و هو متمتّع ثم قدم مكّة فقضى نسكه و حَلَّ عِقاصَ رأسه و قَصَّرَ و ادَّهَنَ و أَحَلَّ فقال: عليه دم شاة.[٤]

و رواه الصدوق في الفقيه عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام.

[١] . التهذيب: ٥/ ١٥٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٠.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤٣٩، الفقيه: ٢/ ٢٣٧، التهذيب: ٥/ ١٥٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٢.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٣٩٠ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٢- ٧٣.

[٤] . التهذيب: ٥/ ١٦٠، الفقيه: ٢/ ٢٣٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٦.