معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٥٤ - ٢٤ - استحباب تشريك الأبوين و المؤمنين في الحج المندوب

فنعم.[١] و رواه الشيخ في التهذيب عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن إبن أبي عمير.

أقول: مر ماينافيه في اوّل الباب السابق. ثم الحديث يدلّ على ان الناصب أخفّ حالًا من الكافر فان القرآن ينهى عن الاستغفار له و ان كان أباً.

٢٣- يجوز للرجل ان يحج عن أبيه و يتمتع لنفسه‌

[٦٨٦١/ ١] الفقيه: عن جعفر بن بشير عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن رجل يحجّ عن أبيه (أ- خ) يتمتّع قال: نعم المتعة له والحج عن أبيه.[٢]

٢٤- استحباب تشريك الأبوين و المؤمنين في الحجّ المندوب‌

[٦٨٦٢/ ١] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن معاويةبن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: قلت له: أُشْرِكُ أَبَوَيَّ في حَجَّتِي قال: نعم قلت: أُشْرِك إخوتي في حجّتي قال: نعم إنّ اللّه عزّوجلّ جاعل لك حجّا و لهم حجّا ولك أجر لصلتك إياهم قلت:

فأطوف عن الرجل والمرأة و هم بالكوفة؟ فقال: نعم تقول حين تفتتح الطواف اللّهم تقبل من فلان الذي تطوف عنه.[٣]

[٦٨٦٣/ ٢] الفقيه: روى معاوية بن عمّار قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام إنّ أَبِي قد حَجَّ و والدتي قد حجّت و إن (أَخَوَيَّ- خ) قد حجّا و قد أردت ان أُدْخِلَهُم في حجّتي كأنّي قد أَحْبَبْتُ أنْ يكونوا معي فقال: اجعلهم معك فَإِنَّ اللّه عزّوجلّ جاعل لهم حجّا و لك حجّاً و لك أجراً بصلتك إياهم.[٤]

[٦٨٦٤/ ٣] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه و محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن إبن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللّه عليه السلام في الرّجل يُشْرِك أَباه و أخاه و (او- خ) قرابته في حَجِّه فقال: اذا يكتب لك حَجَّ مثل حجهم و تزداد أجراً بما وصلت.[٥]

[١] . الكافي: ٤/ ٣٠٩، التهذيب: ٥/ ٤١٤ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٤٢٥.

[٢] . الفقيه: ٢/ ٤٤٦ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٤٢٦.

[٣] . الكافي: ٤/ ٣١٥ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٤٢٦.

[٤] . الفقيه: ٢/ ٤٦٠.

[٥] . الكافي: ٤/ ٣١٦ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٣٢٦ و ٣٢٧.