موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 (المكاسب المحرمة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٣٨ - عدم اعتبار كراهة المغتاب في مفهوم الغيبة

كرواية داود بن سرحان وروايتي عبد الرحمان بن سيابة ورواية يحيى الأزرق وعبداللَّه بن سنان المتقدّمات‌ [١]، وغيرها ممّا في «الوسائل» [٢] و «المستدرك» [٣]، بل ومرسلة ابن أبي عمير [٤]، وصحيحة هشام عن أبي عبداللَّه عليه السلام، قال: «من قال في مؤمن ما رأته عيناه وسمعته اذناه فهو من الذين قال اللَّه: إِنَّ الَّذِينَ ...» [٥].

بل ورواية «عقاب الأعمال»، وفيها: «ومن مشى في عيب أخيه وكشف عورته كان أوّل خطوة خطاها وضعها في جهنّم، وكشف اللَّه عورته على رؤوس الخلائق» [٦].

فإنّ الظاهر أنّ المراد بما ذكر فيهما هو الغيبة، لا عنوان آخر غيرها كما تمسّك بهما الفقهاء في حرمتها [٧].

و أمّا النبويان المتقدّمان في كلام الشيخ‌ [٨]، فالنسخ التي عندنا من‌

[١] تقدّمت الروايات في الصفحة ٤٣١- ٤٣٦.

[٢] راجع وسائل الشيعة ١٢: ٢٧٨، كتاب الحجّ، أبواب أحكام العشرة، الباب ١٥٢ و ١٥٤.

[٣] راجع مستدرك الوسائل ٩: ١١٣، كتاب الحجّ، أبواب أحكام العشرة، الباب ١٣٢ و ١٣٣.

[٤] تقدّمت في الصفحة ٤١٧.

[٥] تقدّمت في الصفحة ٤١٨.

[٦] ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: ٣٤٠/ ١؛ وسائل الشيعة ١٢: ٢٨٥، كتاب الحجّ، أبواب أحكام العشرة، الباب ١٥٢، الحديث ٢١.

[٧] راجع المصنّفات الأربعة، كشف الريبة: ١٥؛ المكاسب، ضمن تراث الشيخ الأعظم ١٤: ٣١٧.

[٨] تقدّما في الصفحة ٤٣٢- ٤٣٣.