موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 (المكاسب المحرمة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٢٦ - الأمر الأوّل في تعريف الغيبة

الأمر الأوّل في تعريف الغيبة

قد عرّفت الغيبة بتعاريف في كتب اللغة و الفقه وفي الأخبار:

ففي «الصحاح»: «اغتابه اغتياباً: إذا وقع فيه، والاسم: الغيبة، و هو أن يتكلّم خلف إنسان مستور بما يغمّه لو سمعه، فإن كان صدقاً سمّي غيبة، و إن كان كذباً سمّي بهتاناً» [١]. ونحوه في «مجمع البحرين» [٢].

وفي «القاموس»: «وغابه: عابه وذكره بما فيه من السوء كاغتابه، والغيبة فِعلة منه تكون حسنة أو قبيحة» [٣].

وفي «المنجد»: «غابه غيبة واغتابه اغتياباً: عابه وذكره بما فيه من السوء» [٤].

وعن «المصباح»: «اغتابه: إذا ذكره بما يكرهه من العيوب و هو حقّ.

والاسم: الغيبة، فإن كان باطلًا فهو الغيبة في بهت» [٥].

وعن «النهاية»: «هو أن يُذكر الإنسان في غيبته بسوء ممّا يكون فيه» [٦].

وفي «منتهى الإرب» ما ترجمته: «الغيبة: ذكر السوء خلف شخص و هي اسم‌

[١] الصحاح ١: ١٩٦.

[٢] مجمع البحرين ٢: ١٣٥.

[٣] القاموس المحيط ١: ١١٦.

[٤] المنجد: ٥٦٣.

[٥] المصباح المنير: ٤٥٨.

[٦] النهاية، ابن الأثير ٣: ٣٩٩.