٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٦ - آيين دادرسى اسلامى در مورد غير مسلمانان هادری قشقاوی

٢. روايت حلبى از امام صادق (ع): «لا أرى أن يحلف للرّجل إلاّ باللّه‌»؛

صحيح نمى‌دانم كه انسان قسم ياد كند، مگر به نام خدا. (٦٤)

٣. روايت سماعه از امام صادق(ع) : «هل يصلح لأحدٍ أن يحلف أحداً من اليهود والنصارى والمجوس بآلهتهم ؟ قال : لا يصلح لأحد أن يحلف أحداً إلاّ باللّه‌ عزّ وجلّ»؛

آيا كسى مى‌تواند يهودى يا نصرانى يا مجوسى را به خداى خودشان قسم دهد؟ حضرت فرمود: بر هيچ كس جايز نيست كسى را قسم دهد، مگر به نام خدا. (٦٥)

٤. روايت جراح مداينى از امام صادق (ع): «لا يحلف بغير اللّه‌ و قال (ع) اليهودي و النصراني و المجوسي لا تحلّفوهم إلاّ باللّه‌ عزّوجلّ»؛

امام (ع) فرمود: كسى را به غير نام خدا قسم ندهيد. حضرت در ادامه فرمود: يهودى و نصرانى و مجوسى را به غير نام خدا قسم ندهيد. (٦٦)

روايات ديگرى هم كه در كتاب وسائل الشيعه (٦٧)و ساير كتاب‌هاى روايى يا متون فقهى در حد استفاضه نقل شده است.به خاطر همين روايات مستفيض، فقيهان (٦٨)اتفاق


(٦٤) وسائل الشيعه، باب ٣٠ از كتاب الايمان، ح٤.
(٦٥) وسائل الشيعه، باب ٣٣ از كتاب الايمان، ح٥.
(٦٦) وسائل الشيعه، باب ٣٢ از كتاب الايمان، ح٢.
(٦٧) وسائل الشيعه، باب ٣٠ ،٣١ و ٣٢ از كتاب ايمان؛ كافى، ج٧، ص٤١٤ ـ ٤١٧ و ص٤٣٨ ـ ٤٥١؛ تهذيب الاحكام، ج٦، ص٢٢٨ ـ ٢٣٢ و ج٨، ص٢٧٧ ـ ٢٨٣؛ استبصار، ج٤، ص٣٩ و ٤٠.
(٦٨) سرائر، ج٢، ص١٨٢؛ شرايع الاسلام، ج٤،ص٨٧٦؛ قواعد الاحكام، ج٣،ص٤٤٣؛ دروس، ج٢ ،ص٩٦؛ مسالك الافهام، ج١٣،ص٤٧١؛ مجمع الفائدة و البرهان، ج١٢،ص١٧٤؛ رياض المسائل، ج٩،ص٣٢١؛ مفتاح الكرامة، ج١٠،ص٩٦؛ جواهرالكلام، ج٤، ص٢٢٥؛ مستندالشيعة، ج١٧، ص٤٦٤؛ تحرير الوسيلة، ج٢،ص٣٨٥؛ كفاية الاحكام، ص٢٧؛ كشف اللثام، ج٢،ص٣٣٩.