و مسلم در صحيح خود از راوى موطّأ يحيى بن يحيى نقل مى‌كند، (٣٧) همچنين نسايى در سنن خود از قتيبه از مالك (٣٨) و ابو داود در سنن خود از قعنبى از مالك از ابوالنضر نقل كرده‌اند. (٣٩)

طبق اين نقل كه مالك از ابوالنضر كرده است، شخص مورد سؤال كه راوى از پيامبر(ص) است، ابوجهيم مى‌باشد، ولى عده‌اى ديگر از اصحاب سته و صاحبان مسانيد، طور ديگرى نقل كرده‌اند.

دارمى در سنن به اسناد خود از بسربن سعيد نقل مى‌كند كه ابو جهيم انصارى مرا به سوى زيد بن خالد فرستاد تا از او سوال كنم از پيامر چه شنيده است و او گفت كه: پيامبر فرمود:

لان يقوم أحدكم أربعين خيرٌ من أن يمرّ بين يدي المصلّي؛ (٤٠)

اگر يكى از شما چهل... بايستد بهتر از آن است كه از مقابل نمازگزار عبور كند.» و مانند آن است روايت طبرانى در المعجم الكبير. (٤١)

در مسند بزار همينطور نقل كرده، ولى در متن اختلافى دارد و آن اين كه :

«لو يعلم المارّ بين يدي المصلّي ماذا عليه لكان أن يقوم أربعين خريقاً خيراً له من أن يمرّ بين يديه». (٤٢)

در سنن ابن ماجه اسمى از ابو جهيم نياورده، بلكه گفته: «... أرسلونى إلى زيد بن خالد» (٤٣) و در آخر نيز احتمال چهل ساعت را اضافه كرده است.

طبق اين نقلها راوى از پيامبر(ص) زيد بن خالد است و ابو جهيم انصارى فرستاده است، علاوه بر اختلافاتى كه در متن مشاهده مى‌شود.

(٣٧) صحيح مسلم، باب منع المارّ عن المرور، چاپ دارالعلم، ٤/٤٧١.
(٣٨) سنن النسائى، شرح جلال الدين سيوطى، چاپ دارالفكر ،٢/٦٦.
(٣٩) سنن ابو داود، حديث ٧٠١.
(٤٠) سنن دارمى، ١/٣٢٩، باب «كراهية المرور بين يدي المصلّي».
(٤١) المعجم الكبير، طبرانى، ٥/٢٦٤.
(٤٢) مسند بزار، ٩/٢٣٩.
(٤٣) سنن ابن ماجه، چاپ دارالفكر، ١/٣٠٤.