فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٨٥ - عبور از مقابل نمازگزار پژوهشى به شيوه فقه مقارن (پژوهشى به شيوه فقه مقارن) امير رحمانى
موجب قطع نماز مىشود، فرمود: «خير، در نماز به طرف جلوى نمازگزار حركت نمىكند، بلكه او مساوى صورت نمازگزار(به طرف بالا) مىرود». (١٧٣)
اين بيان به خوبى اوهامى را كه در مورد نماز وجود داشته است، روشن مىسازد.
براى مذهب كسانى كه قائل به بطلان نماز به سبب عبور اين چيزها شدهاند، به رواياتى منسوب به پيامبر(ص) و اقوال بعضى صحابه استدلال شده است:
«عبور زن و الاغ و سگ نماز را قطع مىكند و قراردادن چيزى مثل چوب در انتهاى زين حيوان مانع بطلان است» (١٧٤) .
«اگر در مقابل مرد مانند چوب در انتهاى زين نباشد، نماز او را الاغ و سگ سياه و زن قطع مىكند».راوى مىپرسد: فرق سگ سياه با سگ سرخ و يا زرد چيست، ابوذر مىگويد: همين را از پيامبر پرسيدم، فرمود: «سگ سياه شيطان است». (١٧٦)
«نماز را عبور سگ و الاغ و زن قطع مىكند». (١٧٧)
(١٧٣) همان، ص١٣٣؛ علل الشرايع، ج١، ص٣٤٩.
(١٧٤) المحلى بالآثار، ابن حزم، ج٤، ص٩.
(١٧٥) همان.
(١٧٦) صحيح مسلم، ج٤، ص٢٢٦؛ سنن ابو داود، حديث ٧٠٢؛ سنن نسائى، ج٢، ص٦٣.
(١٧٧) مجمع الزوائد هيثمى، ج٢، ص٦٠.