آن گاه بى‌درنگ، چنين ادامه مى‌دهد: «قاسم بن محمد قمى، معروف كاسولا معروف، چندان مورد رضايت نيست. داراى كتاب نوادر است كه آن را ابن نوح، از حسن بن حمزه، از ابن بطّه، از برقى، از قاسم براى ما نقل كرده است.» (٤٢)و در فهرست‌شيخ طوسى، در بخش قاسم چنين آمده است:

«القاسم بن محمد الجوهري الكوفى له كتاب اخبرنا به ... الصفار عن أحمد بن محمد و أحمد بن أبي عبداللّه‌ عن أبي عبداللّه‌ البرقي والحسين بن سعيد عنه»

«قاسم بن محمد جوهرى كوفى، كتابى نگاشته كه آن را... صفار از احمد بن محمّد و احمد بن ابى عبداللّه‌ از ابى عبداللّه‌ برقى و حسين بن سعيد از او (قاسم بن محمد) نقل كرده‌اند.»

آن گاه، شرح حال قاسم بن يحيى راشدى را بيان داشته:

«القاسم بن محمد الاصفهانى المعروف بكاسولا له كتاب اخبرنا به جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطَة عن أحمد بن أبي عبداللّه‌ عنه»؛ (٤٣)

«قاسم بن محمد اصفهانى، معروف به كاسولا، كتابى دارد كه گروهى آن را از ابوالمفضّل از ابن بطّه از احمد بن ابى عبداللّه‌ از قاسم، براى ما نقل كرده‌اند.»

در رجال شيخ طوسى در قسمت اصحاب امام صادق(ع) آمده است:

«القاسم بن محمد الجوهري مولى تيم اللّه‌ كوفيّ الاصل روى عن عليّ بن أبي حمزة و غيره له كتاب»؛ (٤٤)

«قاسم بن محمد جوهرى از موالى تيم اللّه‌، در اصل كوفى است، از علىّ بن ابى حمزه و غير او، روايت كرده و داراى كتابى است.»و نيز در شمار اصحاب امام كاظم(ع) آورده است:

«القاسم بن محمد الجوهري له كتاب واقفى»؛ (٤٥)

«قاسم بن محمد جوهرى، واقفى مذهب بوده و داراى كتابى است.» و در قسمت ذكر نامهاى كسانى كه از امامان(ع) روايت نقل كرده‌اند، در بخش «قاف» مى‌نويسد:

(٤٢) رجال نجاشى، چاپ نجف، ص٣١٥، شماره ٨٦٢، ٨٦٣.
(٤٣)فهرست، چاپ نجف، ص١٢٧، شماره ٥٦٣، ٥٦٥.
(٤٤) رجال شيخ، چاپ نجف، ص ٢٧٦، شماره ٤٩.
(٤٥)رجال شيخ، چاپ نجف، ص ٣٥٨، شماره ١ (قسمت قاف).