قال: سألت أبا عبداللّه‌(عليه السلام) عن الذراعين من المرأة هما من الزينة التي قال اللّه‌: ولايبدين زينتهن إلا لبعولتهن؟ قال: نعم، و مادون الخمار من الزينة و مادون السوارين؛ (١٤)

ازامام صادق پرسيدم: آيا دوساعد زن جزء زينتى است كه خداوند فرمود: زينت خود را نمايان نمى كنند، مگر براى شوهرانشان؟ پاسخ فرمود: بله، آنچه زير روسرى و دستبند است، جزء زينت است.

«خمار» چيزى است كه زن با آن سرو گردن و سينهخود را مى‌پوشاند[نوعى روسرى بزرگ] و به طور معمول صورت را با آن نمى پوشانند، بلكه با نقاب پوشيده مى‌شود.

و «مادون الخمار» يعنى آنچه زير روسرى واقع مى‌شود، كه مو و گردن و سينه باشد ، نه صورت و «ما دون السوار» يعنى ساعد و شامل پايين تر از مچ نمى شود؛ زيرا دستبند برمچ دست(بين ساعد و كف دست) قرار مى‌گيرد؛ پس ممكن نيست مقصود از «مادون السوارين» كه بايد پوشيده شود، كف دست باشد نه ساعد.چون دراين صورت معنى حديث اين مى‌شود كه پوشيدن كف دست واجب است، ولى نشان دادن ساعد جايز است كه اجماع باطل است. همچنين ساعد و كف دست بدون دستبند مراد نيست؛ زيرا دستبند(مچ) ميان اين دو(ساعد و كف) قرار دارد.

پس پوشش واجب درصحيحه فضيل فقط شامل غير كف دست و صورت مى‌شود؛ زيرا كف دست و صورت در زير روسرى و دستنبد واقع نمى شوند، بلكه بالاى اين دو هستند.

٢. رواية أبي الجارود عن أبي جعفر(ع) في قوله تعالى: {ولايبدين زينتهنَّ إلا ما ظَهَر منها } :

فهي الثياب والكحل والخاتم و خضاب الكف و السوار...؛ (١٥)

(١٤) وسائل الشيعه،ج١٤،ص١٤٥،ب١٠٩، مقدمات نكاح،ح١.
(١٥) مستدرك الوسائل،ج١٤،ص٢٧٥،ب٨٥،مقدمات نكاح،ح٣.