و أيضاً قوله تعالى «قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ- الآية إلى قوله:- حَتّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ» [٤] و لم يفصل.

و روى سمرة: (ان النبي (عليه السلام) قال: اقتلوا شيوخ المشركين و استبقوا شرخهم) [٥] يعني الغلمان المراهقين.

و أما القول الآخر فقد روي ذلك في بعض أخبارنا [٦].

مسألة ٦ [فيمن قتل كافرا لم تبلغه الدعوة]

من لم تبلغه الدعوة من الكفار لا يجوز قتله قبل عرض الدعوة عليه، فان قتله فلا ضمان عليه. و به قال أبو حنيفة [٧].

[١] مختصر المزني: ٢٧٢، و حلية العلماء ٧: ٦٥٦، و مغني المحتاج ٤: ٢٢٣، و الوجيز ٢: ١٨٩، و السراج الوهاج: ٥٤٣، و الميزان الكبرى ٢: ١٧٦، و النتف ٢: ٧١٠ و ٧١١، و اللباب ٣: ٢٤٦، و بدائع الصنائع ٧: ١٠١ و ١٠٢، و الهداية ٤: ٢٩٠، و شرح فتح القدير ٤: ٢٩١ و ٢٩٢، و تبيين الحقائق ٣: ٢٤٤ و ٢٤٥، و الفتاوى الهندية ٢: ١٩٤، و المغني لابن قدامة ١٠: ٥٣٣، و بداية المجتهد ١:

٣٧١، و المجموع ١٩: ٢٩٦، و البحر الزخار ٦: ٣٩٧.

[٢] حكاه العلامة الحلي في المختلف (كتاب الجهاد): ١٥٥ عن ابن الجُنيد.

[٣] التوبة: ٥.

[٤] التوبة: ٢٩.

[٥] سنن أبي داود ٣: ٥٤ حديث ٢٦٧٠، و سنن الترمذي ٤: ١٤٥ حديث ١٥٨٣، و مسند أحمد بن حنبل ٥: ١٢ و ٢٠، و السنن الكبرى ٩: ٩٢، و المعجم الكبير للطبراني ٧: ٢٦٢ حديث ٦٩٠٠- ٦٩٠٢، و نصب الراية ٣: ٣٨٦، و تلخيص الحبير ٤: ١٠٣، و نيل الأوطار ٨: ٧٣.

[٦] الكافي ٥: ٣٠ حديث ٩، و التهذيب ٦: ١٣٨- ١٣٩ حديث ٢٣١- ٢٣٣.

[٧] شرح معاني الآثار ٣: ٢١٠، و المبسوط ١٠: ٣٠، و اللباب ٣: ٢٤٣، و النتف ٢: ٧٠٩، و الفتاوى الهندية ٢: ١٩٣، و تبيين الحقائق ٣: ٢٤٣، و الميزان الكبرى ٢: ١٧٦، و بدائع الصنائع ٧:

١٠٠.