إذا ولى [٣] أهل البغي إلى غير فئة، أو ألقوا السلاح، أو قعدوا، أو رجعوا إلى الطاعة حرم قتالهم بلا خلاف، و إن ولوا منهزمين إلى فئة لهم، جاز أن يتبعوا و يقتلوا. و به قال أبو حنيفة و أبو إسحاق المروزي [٤].

و قال باقي أصحاب الشافعي أنه لا يجوز قتالهم و لا اتباعهم [٥].

[١] السنن الكبرى ٨: ١٧٨.

[٢] انظر الام ٤: ٢١٥، و مختصر المزني: ٢٥٦، و السنن الكبرى ٨: ١٧٨ و في بعضها اختلاف يسير في بعض ألفاظ الشعر فلاحظ.

[٣] ولى الشيء و تولى، إذا ذهب هاربا و مدبرا.

[٤] المبسوط ١٠: ١٢٦، و اللباب ٣: ٢٨٢، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٤٠٣، و بدائع الصنائع ٧:

١٤٠، و الهداية المطبوع مع شرح فتح القدير ٤: ٤١١، و شرح فتح القدير ٤: ٤١١، و تبيين الحقائق ٣: ٢٩٥، و المغني لابن قدامة ١٠: ٦٠، و الشرح الكبير ١٠: ٥٧، و المجموع ١٩: ٢٠٣، و حلية العلماء ٧: ٦١٦، و نيل الأوطار ٧: ٣٥٤.

[٥] الأم ٤: ٢١٤، و مختصر المزني: ٢٥٦، و السراج الوهاج: ٥١٧، و مغني المحتاج ٤: ١٢٧، و كفاية الأخيار ٢: ١٢٣، و المجموع ١٩: ٢٠٠ و ٢٠٢، و حلية العلماء ٧: ٦١٦، و المغني لابن قدامة ١٠:

٦٠، و الشرح الكبير ١٠: ٥٧، و الهداية ٤: ٤١٢، و شرح فتح القدير ٤: ٤١٢، و تبيين الحقائق ٤:

٢٩٥، و نيل الأوطار ٧: ٣٥٤.