قلنا: لا دلالة فيها، لأن المراد بذلك كل واحدة من المحصنات، أ لا ترى أنه قال «الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ» [٦] فجمع لفظ القاذف، و المراد به كل واحد منهم، فكذلك القول في المقذوف.

مسألة ٤٩: إذا قال: زنيت بفلانة، أو قال: زنا بك فلان،

وجب عليه حدان.

و قال أبو حنيفة: يجب عليه حد واحد. و به قال الشافعي في القديم [٧].

[١] مختصر المزني: ٢٦٢، و المجموع ٢٠: ٦٥، و حلية العلماء ٨: ٤٣، و المبسوط ٩: ١١١، و شرح فتح القدير ٤: ٢٠٨، و المغني لابن قدامة ١٠: ٢٢٤، و الشرح الكبير ١٠: ٢٣٠، و بداية المجتهد ٢:

٤٣٣.

[٢] المبسوط ٩: ١١١، و شرح فتح القدير ٤: ٢٠٨، و تبيين الحقائق ٣: ٢٠٧، و بداية المجتهد ٢: ٤٣٣، و المغني لابن قدامة ١٠: ٢٢٤، و الشرح الكبير ١٠: ٢٣٠، و المجموع ٢٠: ٧٥.

[٣] الكافي ٧: ٢٠٩ حديث ٢، و دعائم الإسلام ٢: ٤٦٠ حديث ١٦٢١، و التهذيب ١٠: ٦٩ حديث ٢٥٦، و الاستبصار ٤: ٢٢٨ حديث ٨٥٢.

[٤] النور: ٤.

[٥] النور: ٤.

[٦] النور: ٤.

[٧] مختصر المزني: ٢٦٢، و المجموع ٢٠: ٦٥، و حلية العلماء ٨: ٤٣، و أحكام القرآن للجصاص ٣:

٢٦٩، و شرح فتح القدير ٤: ٢٠٨ و المبسوط ٩: ١١١، و المغني لابن قدامة ١٠: ٢٢٤ و ٢٢٧، و الشرح الكبير ١٠: ٢٣٠- ٢٣١.