و أيضا روى عبادة بن الصامت: أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة و تغريب عام، و الثيب بالثيب جلد مائة و الرجم [٤].

[١] الام ٦: ١٣٤، و حلية العلماء ٨: ٧، و المجموع ٢٠: ١٤، و السراج الوهاج: ٥٢٢، و مغني المحتاج ٤:

١٤٦، و كفاية الأخيار ٢: ١١٠، و الوجيز ٢: ١٦٧، و الموطأ ٢: ٨٢٠ حديث ٢، و المدونة الكبرى ٦: ٢٣٦، و المبسوط ٩: ٣٦، و تبيين الحقائق ٣: ١٦٧، و الهداية ٤: ١٢١، و شرح فتح القدير ٤:

١٢١، و المحلى ١١: ٢٣٣ و ٢٣٤، و أسهل المدارك ٣: ١٦٤، و الجامع لأحكام القرآن ٥: ٨٧، و بداية المجتهد ٢: ٤٢٦، و المغني لابن قدامة ١٠: ١١٨ و ١٢٢، و الشرح الكبير ١٠: ١٥١.

[٢] الخوارج: هم الذين خرجوا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بعد التحكيم يوم صفين، و قالوا: لا حكم إلا لله، و كفروا عليا (عليه السلام)، منهم عبد الرحمن بن ملجم الخارجي الذي قتل أمير المؤمنين (عليه السلام).

[٣] المحلى ١١: ٢٣٣، و المغني لابن قدامة ١٠: ١١٨، و الشرح الكبير ١٠: ١٥١، و المبسوط ٩: ٣٦، و المجموع ٢٠: ١٤.

[٤] صحيح مسلم ٣: ١٣١٦ حديث ١٢ و ١٣، و سنن الدارمي ٢: ١٨١، و سنن الترمذي ٤: ٤١ حديث ١٤٣٤، و سنن أبي داود ٤: ١٤٤ حديث ٤٤١٥، و سنن ابن ماجة ٢: ٨٥٢ حديث ٢٥٥٠، و شرح معاني الآثار ٣: ١٣٤، و مسند أحمد بن حنبل ٥: ٣١٨ و ٣٢٠ و ٣٢٧، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٢٥٥، و السنن الكبرى ٨: ٢١٠ و ٢٢٢.