و قال الشافعي: يجوز دخول الكفار سائر المساجد بالاذن، إلا المسجد الحرام، و الحرم، و مساجد الحرم، فإنه لا يجوز دخولهم شيئا منها بحال [٤] و قال أبو حنيفة: يجوز دخول سائر المساجد الحرم و غيره [٥].

دليلنا: قوله تعالى «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ» [٦] فحكم عليهم بالنجاسة، فإذا ثبتت نجاستهم، فلا يجوز دخولهم شيئا من المساجد، لأن النجاسات لا يجوز إدخالها المساجد بلا خلاف.

مسألة ٢٥ [ما يترتب على اللعان من آثار]

إذا لاعن الزوج، تعلق بلعانه سقوط الحد عنه، و انتفى النسب، و زال الفراش، و حرمت المرأة على التأبيد، و يجب على المرأة الحد.

و لعان المرأة لا يتعلق به أكثر من سقوط حد الزنا عنها، و حكم الحاكم لا

[١] النور: ٨.

[٢] بدائع الصنائع ٣: ٢٣٩، و أحكام القرآن لابن العربي ٣: ١٣٣٤، و البحر الزخار ٤: ٢٦٠.

[٣] الجامع لأحكام القرآن ٨: ١٠٤، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٨٨.

[٤] الام ٥: ٢٨٨، و مختصر المزني: ٢٠٩، و الوجيز ٢: ٩١، و المجموع ١٧: ٤٤٤، و الجامع لأحكام القرآن ٨: ١٠٥، و أحكام القرآن لابن العربي ٢: ٩٠٢، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٨٨.

[٥] أحكام القرآن للجصاص ٣: ٨٨، و أحكام القرآن لابن العربي ٢: ٩٠٢، و الجامع لأحكام القرآن ٨: ١٠٥.

[٦] التوبة: ٢٨.