تتفق الكثرة الكثيرة من أصحاب كتب التراجم على أنه هو: مسعود بن عمر ابن عبد اللّه التفتازاني. ذكر ذلك الإمام السيوطي في كتابه (بغية الوعاة) [١] فهو عنده مسعود بن عمر بن عبد اللّه التفتازاني. و كذلك صاحب (شذرات الذهب) [٢] و طاشكبري‌زاده في كتابه (مفتاح السعادة) [٣] و الإمام البغدادي في (هدية العارفين) [٤].

و يكاد ينفرد العلامة ابن حجر في كتابه (أنباء الغمر) [٥] و في موضع آخر من كتابه (الدرر الكامنة) [٦] من أن اسمه هو (محمود) بدلا من مسعود و هذا مما لا نوافقه عليه، و لا ندري كيف وقع العلامة الكبير، المدقق الحصيف، في تحريف اسم أحد الأعلام الذي تزدان المكتبة العربية و الإسلامية بذخائر كتبه و مؤلفاته، و إن كنا نرجع ذلك إلى التصحيفات، و التحريفات التي يقع فيها كثير من نساخ المخطوطات، بالإضافة إلى التحريفات التي يعتمدها بعض الأفراد رغبة في النكاية و التشهير.

[١] بغية الوعاة ص ٣٩١.

[٢] شذرات الذهب ج ٦ ص ٣١٩ إلى ص ٣٣٢.

[٣] مفتاح السعادة ج ١ ص ١٦٤- ص ١٦٧.

[٤] هدية العارفين ج ٢ ص ٤٢٩- ص ٤٣٠.

[٥] أنباء الغمر ج ٢ ص ١٤.

[٦] الدرر الكامنة ج ٤ ص ٣٤٠.