قال: (و منهم من قدح فيهما جميعا [١] و أمثلهم اللاأدرية القائلون بأني شاك و شاك في أني شاك‌ [٢] و تمسكوا بشبه الفريقين ليورث شكا، و الحق يعذبهم و لو بالنار، ليعترفوا فتلغى ملتهم، أو يحرقوا فتنطفئ شعلتهم).

أقول: أي في الحسيات و البديهيات، جميعا و هم السوفسطائية [٣] قال: في تلخيص المحصل، إن قوما من الناس يظنون أن السوفسطائية قوم لهم نحلة و مذهب، و يتشعبون إلى ثلاث طوائف:

اللاأدرية: و هم الذين قالوا: نحن شاكون، و شاكون في أنا شاكون، و هلم جرا.

و العنادية: و هم الذين يقولون: ما من قضية بديهية أو نظرية إلا و لها معارضة و مقاومة، مثلها في القبول.

و العندية: و هم الذين يقولون مذهب كل قوم حق بالقياس إليهم، و باطل‌ [٤] بالقياس إلى خصومهم، و قد يكون طرفا النقيض حقا بالقياس إلى شخصين، و ليس في نفس الأمر شي‌ء بحق.

و المحققون على أن السفسطة مشتقة من سوفاسطا [٥] و معناه:

علم الغلط و الحكمة المموهة لأن سوفا اسم للعلم و وسطا للغلط و لا يمكن‌ [٦] أن يكون في العالم قوم ينتحلون هذا المذهب بل كل غالط سوفسطائي في موضع غلطه، ثم لا يخفى ما في كلام العنادية، و العندية

[١] سقط من (ب) لفظ(جميعا).
[٢] في (ب) بزيادة (وهلم جرا).
[٣] السوفسطائية: جملةمن النظريات أو المواقف العقلية المشتركة بين كبار السوفسطائيين ك:بروتاغوراس، و غورجياس،و بروديكوسي هيبدياس و غيرهم. و تطلق أيضا على كل فلسفة ضعيفة الأساس متهافتةالمبادي كفلسفة الربيدين الذين ينكرون الحسيات و البديهيات و غيرها.
[٤] سقط من (ب) الواو.
[٥] و يقال: إن أصل هذهاللفظة اليونانية (سوفيسما) و هو مشتق من لفظ- (سوفوس) و معناه الحكيم و الحاذق.
[٦] في (ب) ليس بدلا من(لا).