فإذا انتقلنا إلى الإمام أحمد رضي اللّه عنه، نجد إنسانا جديدا من مدرسة القرآن، أنفق عمره في جمع حديث الرسول صلّى اللّه عليه و سلم و تدوينه، تحمل الكثير من قساوة السجن و التعذيب، ليبطل ما يقوله المبطلون من علماء الكلام و غيرهم عن القرآن، و صفات اللّه سبحانه و تعالى.

يقول الإمام أحمد لأحد طلابه عند ما سأله رأيه في هؤلاء أصحاب الكلام:

«لا تجالسهم و لا تكلم أحدا منهم.

و قال له: إني ربما رددت عليهم.

قال: اتق اللّه، و لا ينبغي أن تنصب نفسك، و تشتهر بالكلام. لو كان في هذا خير لتقدمنا فيه الصحابة، هذه كلها بدعة».

قال الطالب: «إني لست أطلبهم، و لا أدق أبوابهم، و لكني سمعتهم يتكلمون بالكلام، و لا أحد يرد عليهم، و لا أصبر حتى يرد عليهم».

قال أحمد: «إن جاءك مسترشد فأرشده» و كررها مرارا [٢]. رحمك اللّه يا إمام السنة، و ما أحوج الأمة الإسلامية الآن أن تسير كما سرت، و أن تنهج كما نهجت باتباع الكتاب و السنة.

فإذا أردنا أن نتعرف على رأي أبي حامد الغزالي رحمه اللّه. و الذي هو عند

[١] تلبيس إبليس لابن الجوزي، و صون المنطق و الكلام للسيوطي.

[٢] أحمد بن حنبل إمام أهل السنة: للأستاذ عبد الحليم الجندي ص ٤٤٤ ط المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة.