علي والخوارج - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ١١
يتحدث عن فئة يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق، شر الخلق والخليقة[١] وقد
[١]راجع على سبيل المثال في أمثال هذه العبارات في ما يلي: مسند أحمد ج١ ص٨٨ و٩٢ و١٠٨ و١١٣ و١٣١ و١٤٧ و١٥١ و١٥٦ و١٦٠ و٢٥٦ و٤٠٤ و٤١١ و٤٤١ و٤٣٥ و٣٨٠ و٣٩٥ وج٢ ص٢٠٩ و٢١٩ وج٣ ص٥ و١٥ و٣٢ و٣٣ و٣٤ و٣٨ و٣٩ و٥٢ و٥٦ و٦٠ و٦٤ و٦٥ و٦٨ و٧٣ و١٥٩ و١٨٣ و١٩٧ و٢٢٤ و٣٥٣ و٤٨٦ وج٤ ص٤٢٢ و٤٢٥ وج٥ ص٣١ و٤٢ و١٤٦ وراجع: ص٢٥٣ ومجمع الزوائد ج٦ ص٢٢٨ و٢٢٩ و٢٣١ و٢٧ و٢٣٠ و٢٣٢ و٢٣٥ و٢٣٩ وج٩ ص١٢٩ ومستدرك الحاكم ج٢ ص١٥٤ و١٤٧ و١٤٨ و١٤٦ و١٤٥ وكشف الأستار عن مسند البزاز ج٢ ص٣٦٠ و٣٦١ و٣٦٣ و٣٦٤ والجوهرة في نسب علي وآله ص١٠٩ والمعجم الصغير ج٢ ص١٠٠ والمصنف للصنعاني ج١ ص١٤٦ و١٤٨ و١٥١ و١٥٤ و١٥٧ وكنز العمال ج١١ ص١٢٦ و١٨٠ و١٢٧ و١٢٨ و١٢٩ و١٣٠ و١٣١ و١٧٥ و١٨٢ و٢٧١ و٣١٢ عن مصادر كثيرة وكفاية الطالب ص١٧٥ و١٧٦ وتاريخ بغداد ج١٢ ص٤٨٠ وج١٠ ص٣٠٥ والعقود الفضية ص٦٦ و٧٠ والمغازي للواقدي ج٣ ص٩٤٨ والإصابة ج٢ ص٣٠٢. والغدير ج١٠ ص٥٤ و٥٥ عن الترمذي ج٩ ص٣٧ وسنن البيهقي ج٨ ص١٧٠ و١٧١ وتيسير الوصول إلى علم الأصول ج٤ ص٣١ و٣٢ و٣٣ عن الصحاح الستة كلها وعن أبي داود ج٢ ص٢٨٤ وفرائد السمطين ج١ ص٢٧٦ ونظم درر السمطين ص١١٦ والإلمام ج١ ص٣٥ والخصائص للنسائي ص١٣٦ و١٣٧ حتى ص١٤٩ وميزان الاعتدال ج٢ ص٢٦٣ ترجمة عمر بن أبي عائشة وأسد الغابة ج٢ ص١٤٠ وتاريخ واسط ص١٩٩ والتنبيه والرد ص١٨٢ وصحيح البخاري ج٢ ص١٧٣ وج٤ ص٤٨ و١٢٢ ومناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص٥٣ و٥٧ والجامع الصحيح للترمذي برقم ٣٨٩٦ وصحيح مسلم ج١ ص١٠٦٣ و١٠٦٤ وفي هامش مناقب المغازلي عن الإصابة ج٢ ص٥٣٤ وعن تاريخ الخلفاء ص١٧٢ وراجع إثبات الوصية ص١٤٧ وراجع ذخائر العقبى ص١١٠ والمناقب للخوارزمي ص١٨٢ وأحكام القرآن للجصاص ج٣ ص٤٠٠ ونور الأبصار ص١٠٢.
وراجع: نزل الأبرار ص٥٧ ـ٦١ والرياض النضرة ج٣ ص٢٢٥ وراجع ص٢٢٦ و٢٢٤ والفصول المهمة لابن الصباغ ص٩٤ والبداية والنهاية ج٧ ص٣٧٩ حتى ٣٥٠ عن مصادر كثيرة ومن طرق كثيرة جداً فليراجعه من أراد وتذكرة الخواص ص١٠٤ وشرح النهج للمعتزلي ج١٣ ص١٨٣ وج١ ص٢٠١ وج٢ ص٢٦١ و٢٦٦ و٢٦٨ و٢٦٩ والكامل في التاريخ ج٣ ص٣٤٧. وإن تتبع مصادر هذا الحديث متعذر فنكتفي هنا بهذا القدر.