أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٢٧٥ - باب ما جاء في الحبشي الذي يهدم الكعبة و ما جاء

اللّه تقول جويرية بنت ابي جهل: قد لعمري رفع لك ذكرك، أما الصلاة فسنصلي و و اللّه ما نحب من قتل الأحبة ابدا و لقد جاء الى ابي الذي كان جاء الى محمد من النبوة فردها و لم يرد خلاف قومه، و قال خالد بن أسيد:

الحمد للّه الذي اكرم أبي فلم يسمع بهذا اليوم، و كان اسيد مات قبل الفتح بيوم، و قال الحارث بن هشام: وا ثكلاه ليتني مت قبل ان اسمع بلالا ينهق فوق الكعبة، و قال الحكم بن ابي العاص: هذا و اللّه الحدث الجليل ان يصبح عبد بني جمح ينهق على بنية [١] ابي طلحة، و قال سهيل بن عمرو: ان كان هذا سخطا [٢] للّه فسيغيره اللّه، و قال ابو سفيان بن حرب:

اما انا فلا أقول شيئا لو قلت شيئا لاخبرته هذه الحصاة، فأتى جبريل ٧ رسول اللّه ٦ فأخبره خبرهم فأقبل حتى وقف عليهم فقال:

أما انت يا فلان فقلت: كذا، و اما انت يا فلان فقلت: كذا، و اما انت يا فلان فقلت: كذا، فقال ابو سفيان: أما أنا يا رسول اللّه فما قلت شيئا فضحك رسول اللّه ٦، قال ابو الوليد: و كان بلال‌ [٣] لأيتام من بني السباق‌ [٤] ابن عبد الدار أوصى به‌ [٥] ابوهم الى امية بن خلف الجمحي و أمية الذي‌ [٦] كان يعذبه و كان اسم اخيه كحيل بن رباح.

باب ما جاء في الحبشي الذي يهدم الكعبة و ما جاء [٧] فيمن أرادها بسوء و غير ذلك‌

حدّثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي قال: حدثنا عمرو بن يحيى بن‌

[١] كذا في جميع الأصول. و في ب «بيته».

[٢] كذا في جميع الأصول. و في ج «سخطك اللّه».

[٣] كذا في جميع الأصول. و في ب «بلالا».

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ب «الساق».

[٥] كذا في ا، ج. و في ب، د «بهم».

[٦] كذا في جميع الأصول. و في ب «الذي» ساقطة.

[٧] كذا في جميع الأصول. و في ب «جاء» ساقطة.