أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٣٤٨ - ما جاء في الملتزم و القيام في

ابن عمران عن محمد بن عبد اللّه بن عبيد بن عمير عن عطاء قال: مر ابن الزبير بعبد اللّه بن عباس بين الباب و الركن الاسود [١] فقال ليس هاهنا الملتزم، الملتزم دبر البيت، قال ابن عباس: هناك ملتزم عجايز قريش.

حدّثنا ابو الوليد قال‌ [٢] حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان ابن ساج اخبرني المثنى بن الصباح عن عطاء قال: طاف عبد الملك بن مروان و الحارث بن عبد اللّه بن ابي ربيعة اسبوعا حتى اذا كانا في دبر الكعبة تعوذ عبد الملك‌ [٣] فقال الحارث أ تدري من احدث هذا احدثه عجايز قومك، قال عثمان: و بلغني عن مجاهد قال قال معاوية بن ابي سفيان: من قام عند ظهر البيت فدعا استجيب له و خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، حدثنا ابو الوليد حدثنا سفيان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال: رأيت القاسم بن محمد و عمر بن عبد العزيز يقفان في ظهر الكعبة بحيال الباب فيتعوذان و يدعوان.

حدّثنا ابو الوليد قال‌ [٤] حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان ابن ساج حدثني زهير بن ابي بكر المديني عن عطاء عن ابن عباس قال:

من التزم الكعبة ثم دعا استجيب له، فقيل له‌ [٥]: و ان كانت استلامة واحدة، قال: و ان كانت أوشك من برق الخلب.

حدّثنا ابو الوليد قال‌ [٦] حدثني محمد بن يحيى حدثنا هشام بن سليمان المخزومي عن عبد اللّه بن ابي سليمان مولى بني مخزوم انه قال: طاف آدم سبعا بالبيت حين نزل ثم صلى و جاه باب الكعبة ركعتين ثم اتى الملتزم فقال:

اللهم انك تعلم سريرتي و علانيتي فاقبل معذرتي و تعلم ما في نفسي و ما عندي فاغفر لي ذنوبي، و تعلم حاجتي فاعطني سؤلي، اللهم اني اسألك‌

[١] كذا في جميع الأصول. و في ب «الاسود» ساقطة.

[٢] كذا في ب، د. و في ا، ج «قال» ساقطة.

[٤] كذا في ب، د. و في ا، ج «قال» ساقطة.

[٦] كذا في ب، د. و في ا، ج «قال» ساقطة.

[٣] كذا في جميع الأصول. و في ب «طاف عبد الملك الخ» ساقطة.

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ب «فقيل له» ساقطة.