أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٢١٦ - باب ما جاء في بناء ابن الزبير الكعبة

ابن الزبير البيت حتى وضعه بالارض، و بناها من اسها و ادخل‌ [١] الحجر عنده، و كان قد احترق، و احترق‌ [٢] الخشب و الحجارة، و انصدع الركن بثلاث فرق، فرأيته منكسرا، حتى شده ابن الزبير بالفضة، ثم ادخل الحجر في البيت، و نصب الخشب حول البيت، ثم سترها، و بنوا من وراء الستر، حتى بلغ الركن الاسود، فوضعه و شده بالفضة، ثم رد البيت على بنائه، و زاد في طولها فجعلها سبعة و عشرين ذراعا، و خلق جوفها، و لطخ جدرها بالمسك حين فرغ منها، و جعل لها بابين موضوعين بالارض، بابا في وجهها، و بابا بازائه من خلفها [٣]، يدخل من هذا الذي في وجهها و يخرج من الآخر، و اعتمر حين فرغ من الكعبة، ماشيا مع رجال من قريش و غيرهم، منهم عبد اللّه بن صفوان و عبيد بن عمير، حدثني محمد بن يحيى عن الواقدي عن موسى بن يعقوب عن عمه عن الحارث بن عبد اللّه بن وهب بن زمعة، قال: ارتحل الحصين ابن نمير من مكة، لخمس ليال خلون من شهر ربيع الآخر سنة اربع و ستين، و امر ابن الزبير بالخصاص التي كانت حول الكعبة فهدمت، و بالمسجد فكنس مما فيه من الحجارة و الدماء، فاذا الكعبة متوهنة ترتج من اعلاها الى اسفلها، فيها امثال جيوب النساء من حجارة المنجنيق، و اذا [٤] الركن قد اسود و احترق‌ [٥] و تفلق من الحريق، فرأيته ثلاث‌ [٦] فرق‌ [٧]، فشاور ابن الزبير الناس في هدمها، فاشار عليه‌ [٨] جابر بن‌

[١] كذا في جميع الأصول و هامش ب. و في ب «و داخل».

[٢] كذا في ب، د. و في ا، ج «و احترق» ساقطة.

[٣] كذا في جميع الأصول و هامش ب. و في ب «خلفه».

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ب، د «فاذا».

[٥] كذا في ب، د. و في ا، ج «و احرق».

[٦] كذا في جميع الأصول. و في ب «ثلاثة».

[٧] كذا في جميع الأصول. و في تصحيحات الطبعة الاوربية «فلق».

[٨] كذا في جميع الأصول. و في هامش ب «اليه».