أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٣٢٦ - ما جاء في فضل الركن الأسود

يزدحمون على الركن فقال لجلسائه: هل تدرون ما هو؟ قالوا: هذا الحجر قال: قد ارى و لكنه‌ [١] من حجارة الحنة أما و الذي نفس سلمان‌ [٢] الفارسي بيده ليجيئن يوم القيامة له عينان و لسان و شفتان يشهد لمن استلمه بالحق، حدّثنا ابو الوليد قال: حدثني محمد بن يحيى عن ابيه عن محمد ابن عبد الملك بن جريج عن ابيه عن مجاهد انه قال: يأتي يوم القيامة الركن و المقام كل واحد منهما مثل ابي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالموافاة، حدّثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج عن ابي اسماعيل عن عبد الملك بن عبد اللّه بن ابي حسين عن ابن عباس رضي اللّه عنه قال: ان‌ [٣] الركن يمين اللّه عز و جل في الارض يصافح بها خلقه و الذي نفس ابن عباس بيده ما من امرئ مسلم يسأل اللّه عز و جل شيئا عنده الا اعطاه‌ [٤] اياه، قال عثمان: و حدثت ان اللّه تبارك و تعالى لما أخذ ميثاق العباد جعله في الركن الاسود فيبعثه اللّه عز و جل بالوفاء بعهده.

حدّثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي و ابن ابي عمر بن عامر [٥] قالا حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم بن عقبة الازرقي عن ابيه عن عبد الاعلى عن عبد اللّه بن عامر بن كريز انه قدم مع جدته أم عبد اللّه بن عامر معتمرة فدخلت عليها صفية بنت شيبة فأكرمتها و اجازتها فقالت صفية:

ما ادري ما اكرم به هذه المرأة أما دنياها فعظيمة فنظرت حصاة مما كان نقر من الركن الاسود حين اصابه الحريق فجعلتها لها [٦] في حق ثم قالت لها: انظري هذه الحصاة فانها حصاة من الركن الاسود فاغسليها للمرضى‌

[١] كذا في جميع الأصول. و في ب «و لك به».

[٢] كذا في جميع الأصول. و في ب «سليمان».

[٣] كذا في ا، ج. و في ب، د «ان» ساقطة.

[٤] كذا في ب، د. و في ا، ج (اعطاه اللّه).

[٥] كذا في ا، ج. و في ب، د «ابن عامر» ساقطة.

[٦] كذا في ب، د. و في ا، ج (لها) ساقطة.