أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٢٢٥ - في معاليق الكعبة و قرني الكبش و من علق تلك المعاليق

و اربعين و مائتين، و بعث ابو العباس بالصحفة الخضراء، و بعث ابو جعفر بالقارورة الفرعونية، كل هذا معلق في البيت، و كان هارون الرشيد [١] قد وضع في الكعبة قصبتين علقهما مع المعاليق‌ [٢] في سنة ست و ثمانين و مائة [٣]، و فيهما بيعة محمد و عبد اللّه ابنيه و ما عقد لهما و ما اخذ عليهما من العهود، و بعث المأمون بالياقوتة التي تعلق في‌ [٤] كل سنة في وجه الكعبة في الموسم: بسلسلة من ذهب، و بعث امير المؤمنين جعفر المتوكل، بشمسة عملها من ذهب مكللة بالدر الفاخر و الياقوت الرفيع و الزبرجد بسلسلة من ذهب تعلق في وجه الكعبة في كل موسم.

حدثني سعيد بن يحيى البلخي، قال: أسلم ملك من ملوك التبت‌ [٥]، و كان له صنم من ذهب يعبده في صورة انسان، و كان على رأس الصنم تاج من الذهب مكلل بخرز الجوهر و الياقوت الاحمر و الاخضر و الزبرجد.

و كان على سرير مربع مرتفع من الارض على قوائم، و السرير من فضة، و كان على السرير فرشة الديباج، و على اطراف الفرش ازرار من ذهب و فضة مرخاة [٦]، و الازرار على قدر الكرين‌ [٧] في وجه السرير، فلما اسلم ذلك الملك، اهدى السرير و الصنم الى الكعبة، فبعث به الى‌ [٨] امير المؤمنين عبد اللّه المأمون هدية للكعبة، و المأمون يومئذ بمرو من خراسان، فبعث به المأمون الى الحسن بن سهل بواسط، و أمره أن يبعث به الى الكعبة،

[١] كذا في ب. و في جميع الأصول «الرشيد هارون».

[٢] كذا في جميع الأصول. و في ب «التعاليق».

[٣] كذا في ا، ج. و في ب، د «الواو» ساقطة.

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ب «في» ساقطة.

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ب «البيت».

[٦] كذا في جميع الأصول. و في ب «مزوجاة».

[٧] كذا في جميع الأصول. و في ب «الكدين جمع كده».

[٨] كذا في جميع الأصول. و في ب «الى» ساقطة.

ج ١- تاريخ مكة (١٥)