أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٢١٧ - باب ما جاء في بناء ابن الزبير الكعبة

عبد اللّه، و عبيد بن عمير [١] بهدمها، و أبى ذلك عليه ابن عباس، و قال‌ [٢]:

انا اخشى ان يأتي بعدك من يهدمها، فلا تزال تهدم و تنبى، فيتهاون الناس بحرمتها، فلا احب ذلك، اخبرني محمد بن يحيى عن الواقدي عن شرحبيل عن ابي عون عن ابيه قال: رأيت الحجر قد انفلق و اسود من الحريق، فانظر الى جوفه ابيض كأنه الفضة، و قد كان شاور المسور بن مخرمة بن نوفل‌ [٣] قبل ان يموت، بهدمها و بنائها، فاشار عليه بذلك.

حدثنا محمد بن يحيى عن الواقدي عن عبد اللّه بن محمد عن ابيه عن جده، انه سمع عبد اللّه بن عمر، يسأل نايل بن قيس الجذامي عن الاساس، فقال نايل اتبعنا الاساس في الحجر، فوجدنا اساس البيت و اصلا بالحجر، كأنه اصابعي هذه، و شبك بين اصابعه، فسمعت ابن عمر يكبر و يحمد اللّه عز و جل على ذلك، اخبرني محمد بن يحيى، عن الواقدي عن محمد بن عمرو [٤] عن ابي الزبير، قال: سمعت عبد الرحمن بن سابط يقول:

دعانا ابن الزبير، خمسين رجلا من قريش، فنظرنا الى الاساس‌ [٥]، فاذا هو واصل بالحجر، مشبك كاصابع يدي هاتين، و شبك بين اصابعه، فقال ابن الزبير: اشهدوا ثم بنى. قال عبد الرحمن بن سابط: فجلست مع ابن عباس فاخبرته، فقال ابن عباس: ما زلنا نعلم ان من البيت في الحجر.

حدثنا محمد بن يحيى، عن الواقدي عن ابراهيم بن موسى عن عكرمة ابن خالد المخزومي، قال: هدم ابن الزبير البيت حتى سواه بالارض،

[١] كذا في جميع الأصول و هامش ب. و في ب «عبد اللّه بن عمر».

[٢] كذا في ب، د. و في ا، ج «الواو» ساقطة.

[٣] كذا في ا، ج و في ب «بن نوفل» ساقطة و ورد عوضا عنها «ذلك» و في د «بن نوفل» ساقطة ايضا.

[٤] كذا في ا، ج و هامش ب. و في ب، د «عمير».

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ب «اساس الكعبة».