أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٣٩٣

تعليقات مولانا سليمان الندوي‌

قال الاستاذ:

اما الورقتان من كتاب الازرقي فقرأتهما و قرأت ما علقتم عليهما من الحواشي المفيدة و جميعها صحيح غير كلمتين ص ٢٢٧ رقم ٦: اصبهيذ [١] فانه ليست معربة من التاتارية، و لا هي مذكورة في شفاء الغليل (*) نعم ذكر في شفاء الغليل اسبذ (ص ١٤ طبع مصر) و قال فيه «اسم قائد من قواد كسرى» ا ه. و الاصل ان الكلمة مركبة من كلمتين فارسيتين: أولهما «سباه» و أخرتها «بذ» و معنى الاولى «العسكر» و معنى الأخرى «بذ» رئيس او الامير كما ترى في الكلمات الفارسية المعربة مثل جهبذ و موبذ و غيرهما، فمعنى اصبهيذ امير العسكر.

و في ص ٢٣٠ رقم ٨: وضعتم في اصل المتن «الخرلخي» و الصحيح «الخرلجي» و مخففه «خلجي» قوم من الترك؛ و قد حكمت عائلة منهم على الهند و يعرفون بالخلجية. ا ه.

[١] ورد ذكرها في (ص ١٢٤ طبع مصر) محذوفة الالف و ذكر الزبيدي و غيره هذه الكلمة و زاد مترجم القاموس الى اللغة التركية بأن قال معناها رئيس او أمير الجيش.