أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٥٣ - ذكر الفيل حين

كان لي ابن و كنت به معجبا و عليه رفيقا فزوجته كريمة من كرايم قومه، آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام سميته محمدا، مات ابوه و أمه و كفلته أنا و عمه، بين كتفيه شامة، و فيه كلما ذكرت من علامة، قال له: و البيت ذى الحجب. و العلامات على النصب، انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب، و ان‌ [١] الذي قلت، لكما قلت فاحتفظ بابنك و احذر عليه من‌ [٢] اليهود فانهم له اعداء و لن يجعل اللّه تعالى لهم عليه سبيلا، فاطو ما ذكرت لك دون هؤلاء الرهط الذين معك، فاني لست آمن ان تدخلهم النفاسة، من ان تكون لك الرياسة فيبتغون‌ [٣] لك الغوايل، و ينصبون لك الحبائل، و هم فاعلون او ابناؤهم و لو لا ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي و رجلي، حتى أصير بيثرب‌ [٤] دار مملكته‌ [٥]، فاني‌ [٦] أجد في الكتاب الناطق، و العلم السابق، ان بيثرب‌ [٧] استحكام امره، و اهل نصره، و موضع قبره، و لو لا اني أقيه الآفات، و احذر عليه العاهات، لأوطأت أسنان العرب كعبه، و لأعليت على حداثة [٨] سنه ذكره، و لكني صارف ذلك اليك، عن غير تقصير بمن معك، ثم أمر لكل رجل منهم بماية [٩] من الابل و عشرة اعبد، و عشر اماء، و عشرة ارطال ذهب، و عشرة ارطال فضة و كرش‌ [١٠] مملوة عنبرا

[١] كذا في ا، ج. و في ب، د «قال و ان».

[٢] كذا في ب و التيجان. و في جميع الأصول «من» ساقطة.

[٣] كذا في جميع الأصول و التيجان. و في ا. «فيتبغون».

[٤] كذا في ب، د و التيجان. و في ا، ج «يثرب».

[٥] كذا في التيجان. و في جميع الأصول «مملكتي» و هو خطأ ظاهر.

[٦] كذا في ج، و التيجان. و في جميع الأصول «فانه».

[٧] كذا في ب، د. و في ا، ج «يثرب».

[٨] كذا في التيجان. و في ج «على حداثة من سنه» و في بقية الأصول «حداثه من ..».

[٩] كذا في جميع الأصول. و في التيجان «بثمان».

[١٠] كذا في ب و التيجان و في جميع الأصول «كرس».