أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٥٠ - ذكر الفيل حين

اتى هرقلا [١] و قد شالت نعامتهم‌ [٢]* * * فلم يجد

عنده النصر [٣] الذي سالا

ثم انتحى نحو كسرى بعد عاشرة* * * من السنين يهين النفس و المالا

حتى اتى ببني الأحرار يقدمهم‌ [٤]* * * تخالهم فوق متن الارض اجبالا

بيض مرازبة غلب أساورة* * * أسد يربين في الغيضات اشبالا

للّه درهم من فتية صبر [٥]* * * ما ان رأيت لهم في الناس امثالا

أرسلت أسدا على سوذ الكلاب فقد* * * أضحى شريدهم في الناس فلالا

فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفعا* * * في رأس غمدان دارا منك محلالا

تلك المكارم لا قعبان من لبن‌* * * شيبا بماء فعادا [٨] بعد أبوالا

فالتطّ بالمسك اذا شالت نعامتهم‌* * * و أسبل اليوم في برديك إسبالا

فاستأذنوا عليه فأذن لهم فاذا* * * الملك متضمخ بالعنبر يلصف‌ [٩]

و وميض‌ [١٠] المسك من مفرقه الى قدمه‌ [١١] و سيفه بين يديه، و عن يمينه و عن يساره الملوك و ابناء الملوك فدنا عبد المطلب فاستأذن في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن: ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد أذنا لك. فقال له عبد المطلب: إن اللّه عز و جل قد احلك ايها الملك محلا رفيعا،

[١] كذا في جميع الأصول. و في التيجان «هرقل».

[٢] كذا في جميع الأصول و في التيجان «نعامته».

[٣] كذا في ب، د و التيجان. و في ا، ج «بعض».

[٤] كذا في جميع الأصول. و في التيجان «يقدمها».

[٥] كذا في جميع الأصول. و في التيجان «للّه درهم من عصبة خرجوا».

[٦] كذا في د، و في ا، ج «حرث» و في ب «جرت».

[٧] ورد نص هذا البيت في التيجان كما يلي:

لا يفخرون و ان جذت مفاخرهم‌* * * فلا ترى منهم في الطعن ميالا

[٨] كذا في ا، ج و التيجان. و في ب «فعادت بعد» و في د «فعاد اثم».

[٩] كذا في ب، د. و في ا، ج «بلصف».

[١٠] كذا في التيجان. و في جميع الأصول «و بيض».

[١١] كذا في ب. و في جميع الأصول «الى قدمه» ساقطة.