الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٤٥ - ١٤ ـ بَابُ الْكَسْبِ الْحَلَالِ
الدَّقِيقَ [١] وَأَبِيعُهُ ، [٢] وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : لَايَنْبَغِي.
فَقَالَ لَهُ [٣] الرِّضَا عليهالسلام : « وَمَا بَأْسُهُ؟ كُلُّ شَيْءٍ مِمَّا يُبَاعُ إِذَا اتَّقَى اللهَ فِيهِ الْعَبْدُ ، فَلَا بَأْسَ ». [٤]
٨٥٣٧ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَخَبَّرْتُهُ [٥] أَنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ.
فَقَالَ : « أَلَاسَمَّيْتَهُ مُحَمَّداً؟ ».
قَالَ : قُلْتُ : قَدْ فَعَلْتُ.
قَالَ : « فَلَا تَضْرِبْ مُحَمَّداً ، وَلَا تَسُبَّهُ [٦] ، جَعَلَهُ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ لَكَ فِي حَيَاتِكَ ، وَخَلَفَ صِدْقٍ مِنْ [٧] بَعْدِكَ ».
قُلْتُ [٨] : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فِي أَيِّ الْأَعْمَالِ أَضَعُهُ؟
قَالَ [٩] : « إِذَا عَدَلْتَهُ [١٠] عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ ، فَضَعْهُ حَيْثُ شِئْتَ :
ج ٢ ، ص ٣٢٧ ( علج ).
[١] في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جت ، جن » وحاشية « بف » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « الرقيق ».
[٢] في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « فأبيعه ».
[٣] في الوسائل : ـ « له ».
[٤] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٦٢ ، ح ١٠٣٩ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٦٣ ، ح ٢١٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٨٢ ، ح ١٧٠٧٦ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٣٥ ، ح ٢٢١٨٥.
[٥] في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي والاستبصار : « فأخبرته ».
[٦] في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار والعلل : « ولا تشتمه ».
[٧] في « ى ، بح ، بس ، جد » : ـ « من ».
[٨] هكذا في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي « بح » : ـ « قلت ». وفي « جت » والمطبوع : « فقلت ».
[٩] في « جت » : « فقال ». وفي الوافي : + « إنّه ».
[١٠] في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « عدلت به ». وفي الاستبصار والعلل : « عزلته ».