الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٦٨ - ١٤ ـ بَابُ الْكَسْبِ الْحَلَالِ
فَقَالَ : « أَتَدْرِي مَا الْحَلَالُ؟ ».
فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَمَّا الَّذِي عِنْدَنَا فَالْكَسْبُ الطَّيِّبُ [١]
فَقَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام يَقُولُ : الْحَلَالُ [٢] قُوتُ الْمُصْطَفَيْنَ ، وَلكِنْ [٣] قُلْ : أَسْأَلُكَ مِنْ رِزْقِكَ الْوَاسِعِ ». [٤]
٨٤٤٠ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى [٥] ؛ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ [٦] عليهالسلام ، قَالَ [٧] : « نَظَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام إِلى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ : اللهُمَّ إِنِّي
[١] في الوافي والكافي ، ح ٣٣٧٠ : « قلت : الذي عندنا الكسب الطيّب ». وفي الوسائل : « قلت الذي عندنا طيّب الكسب ».
[٢] في الوافي والوسائل والكافي ، ح ٣٣٧٠ وقرب الإسناد : + « هو ».
[٣] في الوافي والكافي ، ح ٣٣٧٠ : « ثمّ قال » بدل « ولكن ».
[٤] الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح ٣٣٧٠. وفي قرب الإسناد ، ص ٣٨٠ ، ح ١٣٤٢ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦١١ ، ح ٨٨٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٢٢ ، ح ٨٩٠٦ ؛ البحار ، ج ١٠٣ ، ص ٢ ، ح ٤.
[٥] هكذا في حاشية الطبعة الحجريّة. وفي « ط » : + « عن معمّر ». وفي « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والطبعة الحجريّة والمطبوع : + « عن معمّر بن خلاّد ».
والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فإنّ في السند تحويلاً بعطف « عليّ بن محمّد بن بندار عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمّد بن عيسى » على « محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى » فالراوي عن معمّر بن خلاّد هما أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن عيسى كما تدلّ عليه لفظة « جميعاً ». وجميع النسخ متّفقة على ثبوت « جميعاً ».
[٦] هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والطبعة الحجريّة والبحار والكافي ، ح ٣٣٦٩. وفيالمطبوع وحاشية الطبعة الحجريّة : + « الثاني ».
[٧] في الكافي ، ح ٣٣٦٩ : + « سمعته يقول ».