الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٦٤ - ١ ـ بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ

[١] في « بس » : « حارّة ».

[٢] « القيظ » : شدّة الحرّ ، والصيف من الفصول ، أو صميم الصيف ، وهو حاقّها. و « حَمارّة القيظ » بتشديد الراء ، وحمارَته بتخفيفها : شدّة الحرّ. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٤٢٢ ( حمر ) ؛ لسان العرب ، ج ٧ ، ص ٤٥٦ ؛ المصباح المنير ، ص ٥٢١ ( قيظ ).

[٣] في « جن » : « ينسلخ ». في المرآة : « والتسبيخ بالخاء المعجمة : التخفيف ، والتسكين ، والفعل على بناء المفعول ، أي أمهلنا حتّى يخفّف الله الحرّ عنّا ». وراجع : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٧٥ ( سبخ ).

[٤] في « بث ، بح ، جت ، جن » : « بالشتاء ».

[٥] « القُرّ » بالضمّ : البرد. و « صبارّة القرّ » ـ بتشديد الراء ـ : شدّة البرد. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٨٩ ( قرر ) ؛ وج ٢ ، ص ٧٠٧ ( صبر ).

[٦] في « ى » : ـ « حتّى ».

[٧] « ينسلخ عنّا البرد » أي مضى وانقضى مدّته. راجع : المصباح المنير ، ص ٢٨٤ ؛ مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٤٣٣ ( سلخ ).

[٨] هكذا في « بث ، بس ، جن ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « فراراً ».

[٩] في « بف » : ـ « فإذا كنتم من الحرّ والقرّ تفرّون ».

[١٠] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : ولا رجال ، كلمة « لا » لنفي الجنس ، والخبر محذوف ، أي موجود فيكم ، أو مطلقاً ».

[١١] الحُلُوم والأحلام : جمع الحِلْم بمعنى العقل. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٤٣٤ ؛ لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ١٤٦ ( حلم ).

[١٢] « ربّات الحجال » أي صاحباتها والحجال : جمع الحَجَلة ، بالتحريك للعروس ، وهي بيت يزيّن بالثياب والأسرّة والستور ، والمراد بهنّ النساء العرائس. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٦٦٧ ( حجل ) ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج ٢ ، ص ٧٩.

[١٣] في « بس » والوافي ونهج البلاغة : « سَدَماً » ، وهو الندم والحزن. الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٩٤٨ ( سدم ).

[١٤] في المرآة : « قاتلكم الله ، مجاز عن اللعن والإبعاد والابتلاء بالعذاب ؛ فإنّ المقاتلة لا تكون إلاّلعداوة بالغة ».