الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٣٠ - ٢٣٢ ـ بَابُ فَضْلِ زِيَارَةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِ عليهالسلام
٨١٧٥ / ١٠. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ غَسَّانَ الْبَصْرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ أَتى قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَارِفاً بِحَقِّهِ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ [١] مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ». [٢]
٨١٧٦ / ١١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [٣] جَمِيعاً ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ ، عَنْ غَسَّانَ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
اسْتَأْذَنْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَقِيلَ لِي : ادْخُلْ ، فَدَخَلْتُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي مُصَلاَّهُ فِي بَيْتِهِ [٤] ، فَجَلَسْتُ حَتّى قَضى صَلَاتَهُ ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ ،
بسند آخر عن محمّد بن الحسين. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٨١ ، ح ٣١٧٦ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٦٣ ، ح ١٤٥٣٠ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤١٠ ، ح ١٩٤٧٩.
[١] في « بخ » : ـ « له ».
[٢] كامل الزيارات ، ص ١٤٠ ، الباب ٥٤ ، ح ١٣ ، عن محمّد بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام . كامل الزيارات ، ص ١٣٨ ، الباب ٥٤ ، ح ٤ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١١١ ، ح ٧ ، بسندهما عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام . الأمالي للصدوق ، ص ٢٣٧ ، المجلس ٤٢ ، ح ٣ ، بسند آخر عن زيد بن عليّ عليهالسلام الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٦٣ ، ح ١٤٥٣٢ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٤١١ ، ح ١٩٤٨١.
[٣] هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ ، جد ، جر ، جن » والوافي. وفي « بس ، بف » والمطبوع والوسائل : « محمّد بنالحسين ».
وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فقد ورد في الكافي ، ح ١١٨٢٥ رواية محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن موسى بن عمر. وخبرنا هذا رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ، ص ١١٦ ، ح ٢ ، بسنده عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن موسى بن عمر ، عن حسّان البصري. وعبد الله بن جعفر الحميري في طبقة محمّد بن عليّ بن محبوب وسعد ـ وهو سعد بن عبد الله ـ الراويين لكتاب موسى بن عمر بن يزيد ، وهؤلاء الثلاثة مشتركون مع محمّد بن الحسن الصفّار في الطبقة وعمدة المشايخ.
[٤] في الوسائل وثواب الأعمال : ـ « في بيته ».