الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٣٢ - ٢١٢ ـ بَابُ النَّوَادِرِ
نَفِدَ [١] طَعَامُهُ ، فَلْيَأْتِ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ، وَمُرْهُ أَنْ يُعْطِيَ أَوَّلاً فَأَوَّلاً حَتّى يَنْفَدَ [٢] ثَمَنُ الْجَارِيَةِ ». [٣]
٨٠٧٠ / ١٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي الْمَرْأَةِ [٤] تَلِدُ يَوْمَ عَرَفَةَ كَيْفَ تَصْنَعُ [٥] بِوَلَدِهَا؟ أَيُطَافُ عَنْهُ ، أَمْ كَيْفَ يُصْنَعُ [٦] بِهِ؟
قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ». [٧]
٨٠٧١ / ٢٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ [٨] : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، كَانَ عِنْدِي كَبْشٌ سَمِينٌ [٩] لِأُضَحِّيَ بِهِ ، فَلَمَّا أَخَذْتُهُ وَأَضْجَعْتُهُ نَظَرَ [١٠] إِلَيَّ ، فَرَحِمْتُهُ ، وَرَقَقْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِنِّي ذَبَحْتُهُ.
[١] في قرب الإسناد والعلل : « نفذ ». وفي الكافي ، ح ٦٨٤٣ : + « به ».
[٢] في « بث ، بس ، جن » وقرب الإسناد والعلل : « حتّى ينفذ ».
[٣] الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ما يهدى إلى الكعبة ، ح ٦٨٤٣. وفي علل الشرائع ، ص ٤٠٩ ، ح ٢ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن بنان بن محمّد. التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٤٠ ، ح ١٥٢٩ ، بسنده عن موسى بن القاسم ؛ التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢١٤ ، ح ٧٤٣ ، معلّقاً عن موسى بن القاسم. التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٨٣ ، ح ١٧١٨ ، معلّقاً عن عليّ بن جعفر. قرب الإسناد ، ص ٢٤٦ ، ح ٩٧١ ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٣٥ ، ح ١١٢٦٨ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٥٠ ، ح ١٧٦٧٢.
[٤] في الوسائل : « امرأة ».
[٥] في « بف » : « يصنع ». وفي « بث » بالنون والياء معاً.
[٦] في « بح ، بخ » : « تصنع ». وفي « ى » بالتاء والياء معاً.
[٧] الوافي ، ج ١٢ ، ص ٢٨٧ ، ح ١١٩٤٠ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٩٢ ، ح ١٨٠٤١.
[٨] في « ى ، بح ، بس ، جن » والتهذيب ج ٩ : + « له ».
[٩] في التهذيب ، ج ٩ : « سمنته ».
[١٠] في « بح » : « فنظر ».