سند العروة الوثقى، كتاب الحج - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٦٥ - الثاني من واجبات حج التمتع الوقوف بعرفات

[الثاني من واجبات حج التمتع: الوقوف بعرفات]

الوقوف بعرفات

الثاني من واجبات حج التمتع: الوقوف بعرفات بقصد القربة، و المراد بالوقوف هو الحضور بعرفات من دون فرق بين أن يكون راكباً أو راجلًا ساكناً أو متحركاً (١).

(١) كما يشير إليه قوله تعالى بالمفهوم: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ [١] الآية.

و في صحيح معاوية بن عمار عنه قال: في حديث ثمّ غدا و الناس معه فكانت قريش تفيض من مزدلفة و هي جمع و يمنعون الناس أن يفيضوا منها فأقبل رسول الله و قريش ترجو أن يكون افاضتهم من حيث كانوا يفيضون فانزل الله على نبيه: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ يعني إبراهيم و إسماعيل و إسحاق من افاضتهم منها و من كان بعدهم الحديث [٢] و غيرها من الروايات البيانية [٣].

إلّا أن في رواية الأعمش في شرايع الدين عن أبي عبد الله فأما الوقوف بعرفة فسنة واجبة و الحلق سنة و رمي الجمار سنة [٤].

[١] البقرة: ١٩٩.

[٢] أبواب أقسام الحج، ب ٢، ح ٤.

[٣] نفس المصدر.

[٤] نفس المصدر، ح ٢٩.