جامع الأسرار و منبع الأنوار - الأملي، السيد حيدر - الصفحة ٤٢٥ - فالبحث الأول(في تعيين خاتم الأولياء مطلقا)

الصلاة؟ أ ينقاس لك هذا؟ قلت: لا».

(٨٥١) «قال: فأيّما أضعف: المرأة أم الرجل؟ قلت: المرأة. قال: فلم جعل اللَّه في الميراث للرجل سهمين و للمرأة سهما؟ أ ينقاس لك هذا؟ قلت:

لا. قال:[١] أنّه الطعام الطيّب و الماء البارد في اليوم الصائف. قلت: نعم! قال:

لو دعاك رجل و أطعمك طعاما طيّبا، و سقاك ماء باردا، ثمّ امتنّ عليك بها، ما كنت تنسبه؟ قلت: الى البخل، قال: أ فتبخّل اللَّه تعالى؟ قلت: فما هو؟ قال:

حبّنا أهل البيت». هذا آخره.

(٨٥٢) فشخص يكون [٢] الا بأمثال هذه المهملات.

(٨٥٣) و أيضا لو لا مخافة التطويل لبيّنّا من أصولهم و فروعهم أشياء عرفوا (بها) أنّهم في أيّ مقام، و مع ذلك فالسكوت عنها[٣] أولى.

(٨٥٤) و الغرض أنّ علمه (أي علم أبى حنيفة) كان كسبيّا لا ارثيّا.

هذا (شأن) أحد الائمّة الأربعة. و أمّا الثاني، فهو مالك. و قد كان تلميذا لربيعة الرأى، و ربيعة تلميذ عكرمة، و عكرمة تلميذ عبد اللَّه بن عباس.

[١] قال M -:F

[٢] يكون F -:M

[٣] عنها: منه MF