موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 (المكاسب المحرمة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٨٧ - ما هو معنى الحداء؟

فالمظنون أن يكون الصحيح «الخنا» بمعنى الفحش.

لكن جعل في نسخة «الوسائل» «الجفا» في المتن، و «الخنا» فوق السطر مع علامة النسخة، وقال: «وفي نسخة: ليس فيه حنان» ثمّ قال: «والحنان من معانيه الطرب» [١]، انتهى.

لكن لم أر شاهداً على ما ذكره. نعم، الحنين من حنّ يحنّ جاء بمعنى الطرب‌ [٢] و هو غير الحنان.

ثمّ‌ إنّ الرواية موثّقة لا إشكال فيها سنداً؛ فإنّ إسماعيل بن أبي زياد السكوني كثير الرواية ومتقنها، وعن الشيخ في مواضع من كتبه أنّ الإمامية مجمعة على العمل بروايته، و قد صرّح المحقّق في محكيّ «المسائل العزّية» بأ نّه من الثقات‌ [٣].

والإجماع على العمل برواياته إجماع على العمل بروايات الحسين بن يزيد النوفلي، فإنّ رواية السكوني من غير طريقه نادرة جدّاً، فيكون المنصرف من رواياته ما هي بطريقه مع أنّه أيضاً ممدوح بل حسن.

ما هو معنى الحداء؟

إنّما الإشكال في دلالتها، منشؤه الشكّ في معنى الحداء؛ هل هو بمعنى سوق الإبل مطلقاً بأيّة وسيلة كان كما هو ظاهر «القاموس»، قال: «حدا الإبل وبها

[١] وسائل الشيعة ٢: ١٨٨، الباب ٣٧ من أبواب آداب السفر (ط- الحجري)؛ وسائل الشيعة ١١: ٤١٨، الهامش ١.

[٢] القاموس المحيط ٤: ٢١٨؛ أقرب الموارد ١: ٢٤٠.

[٣] انظر تنقيح المقال ١: ١٢٨/ السطر ٢ (أبواب الهمزة)؛ العدّة في اصول الفقه ١: ١٤٩؛ الرسائل التسع، المسائل العزّية: ٦٤.