الصَّمْعَرِيُّ : الشَّدِيدُ من كلّ شيْ‌ءٍ، كالصَّمْعَر ، كجَعفر، و ذِكْرُه في ص ع ر، وَهَمٌ من الجَوْهَرِيّ. قال شيخُنَا: ذِكْرُه إِيّاه في صعر إِمّا بناءً على أَنّ الميم زائدةٌ فيه، و وَزْنُه فمعل، و لا إِشكالَ حينئذ؛ لأَنّه بالصَّرْف أَبْصَرُ من المصنّف، و أكَثرُ اطّلاعاً على قواعِدِهم الصَّرفيّة، و أَقوالِهِم في الزائدِ و غيرِه، و قد مال إِلى زيادةِ ميمه طائِفَةٌ من أَهلِ الصَّرْف و صَرَّحَ به ابنُ القَطّاع و غيره، و إِما اختصاراً و تقليلاً للشَّغب و التَّعَب بزيادة الموادّ، و هو اصطلاحه؛ إِذا لم يلتزم أَن يَذكَر كلَّ رُبَاعيّ، و إِن كان حرفاً واحداً على حِدَةِ حتى يَلزَمَه ما التزمه المصنِّفُ من التّطويلِ بالموادِّ اعتناءً بكثرتها، و تكثيراً للخلاف فيما اشتمل على الزوائد، فلا وَهَمَ، و لا وَهْم، لمن رُزِقَ أَدْنَى فَهْمٍ، انتهى.

قلْت: و نقل الصّاغانيّ عن ابن الأَعرابِيّ ما نَصُّه «و لا يُحْكَمُ بزيادةِ الميم إِلاّ بثَبت، ثم قال الصّاغانِيّ بعد ذلك بقليل؛ و ذكر الجَوْهَرِيّ ما في هذا التركيب في تركيب ص ع ر حُكْماً على الميم بالزيادة، و ذكرتُ بعضَه ثَمَّ، و أَفردْت لبعضِه تَرْكيباً، عملاً بالدّليلين. انتهى.

و الصَّمْعَرِيُّ : اللَّئِيمُ‌ ، و هذا الذي ذكره الصاغاني في ص ع ر.

و هو أَيضاً الذي لا يَعْمَلُ فيه سِحْرٌ و لا رُقْيَةٌ ، و قيل: هو الخَالِصُ الحُمْرَةِ. و الصَّمْعَرِيَّةُ ، بهاءٍ ، من الحَيَّاتِ: الحَيَّةُ الخَبيثَةُ ، قال الشاعر:

أَحَيَّةُ وادِي بُغْرَةٍ [١] صَمْعَرِيَّةٌ # أَحَبُّ إِليكم أَم ثَلاثٌ لَوَاقِحُ‌

أَرادَ باللَّوَاقِحِ: العَقَارِب، ذكره الصّاغانيّ في صعر و زاد: و قيل: هي التي لا تَعْمَلُ فيها رُقْيَةٌ.

و صَمْعَرٌ ، كجعْفَر، : اسْم رجُل. و صَمْعَرٌ : فَرَسُ الجَرّاحِ بن أَوْفَى‌ الغَطَفَانِيّ‌ و صَمْعَرٌ :

فَرَس‌ يَزِيدَ بنِ خَذّافٍ‌ [٢] ، ككَتّان، هكذا بالفَاءِ في النُّسخ، و الصواب خَذَّاق، بالقاف.

و صَمْعَر : اسم‌ نَاقَة. و الصَّمْعَرُ : ما غَلُظَ من الأَرْض. و صَمْعَر [٣] : ع‌ قال القَتّالُ الكِلابِيّ:

عَفا بَطْنُ سِهْيٍ من سُلَيْمَى فصَمْعَرُ [٤]

و الصُّمْعُورُ ، بالضّمّ: القَصِيرٌ الشُّجَاعُ‌ ، عن ابن الأَعرابيّ.

و الصَّمْعَرَةُ : فَرْوَةُ الرّأْسِ‌ ، نقله الصّاغانِيّ.

و الصَّمْعَرَةُ : الغَلَيظَةُ.

صمقر [صمقر]:

صَمْقَرَ اللَّبَنُ، و اصْمَقَرَّ : اشْتَدَّتْ حُمُوضَتُه‌ ، فهو مُصْمَقِرٌّ ، أَهمله الجوهريّ، و الصّاغانيّ هنا، و نقله الصاغانيّ في ص ق ر بناءً على زيادة الميم.

و اصْمَقَرَّت الشَّمسُ: اتَّقَدَتْ‌ ، قال ابنُ منظور: و قيل:

إِنّهَا من قولِكَ صَقَّرْتُ النَّارَ: أَوْقَدْتُهَا، و الميم زائدة، و أَصلُهَا الصَّقْرَةُ.

و قال أَبو زَيْد: سمعتُ بعضَ العَربِ يقول: يوم مُصْمَقِرٌّ ، أَي‌ كمُقْشَعِرٍّ: حَارٌّ [٥] ، و الميم زائدة، و قد تقدمت الإِشارة إِليه.

صنر [صنر]:

الصِّنّارُ ، بالكَسْر: الدُّلْبُ‌ ، و النون مشدّدة، واحدتُه صِنَّارَة ، عن أَبي حنيفة، و أَنشد بيتَ العَجّاج:

[١] في التهذيب و معجم البلدان «ثُغرة» و في اللسان (لقح) : نغرة بالنون.

[٢] كذا في القاموس، و على هامشه عن نسخة أخرى: «خَدَّاق» و مثلها في التكملة التي بيدي.

[٣] قال في معجم البلدان عن ابن حبيب: و يروى أيضاً صمعر بضمتين، و يروى أَيضاً صَمِعر بفتح أوله و كسر العين و سكون الميم ذكر ذلك السكري في قول الكلابي.

[٤] ديوانه و عجزه فيه:

خلاء فبطن الحارثية أعسر

و في معجم البلدان: خلاء فوصلُ....

[٥] اللسان: يوم مصمقر، إذا كان شديد الحرّ.