أُرَى أَنّه قَلْبُ عَبْقَرِيّ، يقال: رَجُلٌ عَبْقَرِيٌّ: شَدِيدٌ فاحِشٌ، أَو هو الشَّدِيدُ على أَهْلِه أَو صاحِبه أَو عَشِيرَتِه‌ و به فُسِّر ١٤- الحديث : «أَنَّ رَجُلاً قال: يا رَسُولَ اللََّه، مَنْ أَهلُ النارِ؟ فقال: كلُّ شديدٍ قَعْبَرِيّ . قيل: يا رَسُولَ اللََّه: و ما القَعْبَرِيّ ؟» . ففَسَّرَه بما تَقَدَّم، و أَوْ هُنَا ليست للتَّنْوِيع.

و عُلَيْمُ بنُ قُعْبُرٍ ، كقُنْفُذٍ ، الكِنْدِيُّ: تابِعِيٌ‌ ، عن سَلْمَانَ الفَارِسِيّ.

و قُعَيْرٌ ، مصغَّراً: تَصْحِيفٌ‌ و هََكذا ذكره الحافظ في التَّبْصير بالتَّصْغِير.

قعثر [قعثر]:

القَعْثَرةُ ، أَهمله الجوهريّ، و قال أَبو عُبَيْد: هو اقْتلاعُكَ الشَّيْ‌ءَ من أَصْله‌ ، هََكذا نقله الصاغانيّ و صاحب اللّسان و ابنُ القَطّاع.

قعسر [قعسر]:

القَعْسَرِيّ : الجَملُ‌ الضَّخْمُ الشَّدِيد، كالقَعْسَرِ ، من القَعْسَرَة ، و هو الصَّلابة و الشِّدَّة.

و قال اللَّيْثُ: القَعْسَرِيُّ : الخَشَبَةُ [٥] الّتي‌ تُدَارُ بها الرَّحَى الصَّغيرَةُ ، و هي التي يُطْحَنُ بها باليد، و أَنشد:

الزَمْ بقَعْسَرِيِّها # و أَلْهِ في خُرِّيِّها

تُطْعِمْكَ من نَفِيِّهَا [٦]

أَي ما تَنْفِي الرَّحَى. و خُرِّيُّهَا: فَمُها الَّذِي تُلْقَى فيه لُهْوَتُهَا.

و القَعْسَرَةُ : التَّقَوِّى على الشَّيْ‌ءِ و الأخْذُ بالشِدَّة، أَنشد ابنُ الأَعرابيّ في صِفَة دَلو:

دَلْوٌ تَمَأَّى دُبِغَتْ بالحُلَّبِ # و مِنْ أَعالِي‌ [٧] السَّلَمِ المُضَرَّبِ

إِذا اتَّقَتْك بالنَّقِيِّ الأَشهَبِ # فلا تُقَعْسِرْها و لََكنْ صَوِّبِ‌

و القَعْسَرَةُ : الصَّلابَةُ و الشِّدَّةُ و قَعْسَرَهُ : أَخَذَه بالشِّدَّة.

و القَعْسَرُ ، بالفتح: القَديمُ‌ و يُقَالُ: مكَانٌ قَعْسَرٌ ، أَي قَديم.

و القَعْسَرُ : أَوَّلُ ما يَخْرُجُ من صِغَار البِطِّيخ‌ ، قال الصاغانيّ نقلاً عن أَبي حنيفةَ ما نَصُّه: البِطِّيخُ أَوّلَ ما يَخْرجُ يكونُ قَعْسَراً صَغيراً. قلتُ: و قد تَقَدَّم في قَشْعَرَ أَنّ القُشْعُر، كقُنْفُذٍ: القِثَّاءُ، بلُغَة الحَوْف من اليَمَن، فأَنا أَخْشَى أَنْ يكونَ ما ذَكَرَه أَبو حَنيفَةَ تَصْحيفاً عن هََذا. و أَمّا المُصَنّف فإِنّه مُقَلِّدٌ للصاغَانيّ في جَميع ما يُوردُه، فتَأَمَّلْ.

*و مّما يُستدرك عليه: القَعْسَرِيّ من الرجَال: الباقي على الهَرَمِ. و القَعْسَرِيُّ في صفة الدَّهْر، قال العَجّاج:

و الدَّهْرُ بالإِنْسَان دَوَّارِيُّ # أَفْنَى القُرُونَ و هْوَ قَعْسَرِيُّ

[١] سقطت من المطبوعة الكويتية.

[٢] عن الأساس و بالأصل «أقصار» .

[٣] في القاموس: كجَعْبَرِيّ.

[٤] الفائق ٢/٣٦٣.

[٥] في القاموس «خشبة» و في اللسان و التكملة فكالأصل.

[٦] في المحكم «الدم» بدل «الزم» و يروى: «و خذ بقعسريها» و في اللسان: «خرتيها» بدل «خريها» .

[٧] في التكملة: «أو بأعالي» .