تَجعَّدَ مِن الرّمْلِ‌ لِرُطُوبته، و يُقَالُ: تَكَبَّبَ الرَّملُ، إِذا أَنْدَى‌ [٣] فتَعَقَّدَ، و منه سُمِّيَتْ كُبَّةُ الغَزْلِ، أَشارَ له الزَّمَخْشَرِيُّ في الأَساس. و قال أُمَيَّةُ يذكُر حَمامَةَ نُوحٍ:

فجاءَتْ بَعْدَ ما رَكَضَتْ بقِطْفٍ # عليهِ الثَّأْطُ و الطِّينُ الكُبابُ

و الكَبابُ ، بالفَتْحِ‌ : الطَّبَاهِجَةُ، و هو اللَّحْمُ المُشَرَّحُ‌ المَشْوِيُّ، قال ياقوت: و ما أَظُنُّه إِلاّ فارِسِيّاً، و بمثله جَزَم الخَفَاجِيُّ في شِفاءِ الغَليل. و من المَجَازِ: كَبَّبوا اللَّحْمَ.

و التَّكْبِيبُ : عَمَلُهُ‌ من الكبَابِ ، و هو اللَّحْمُ يُكَبُّ على الجَمْرِ: يُلْقَى عليه.

و المِكَبُّ ، كمِسَنٍ‌ [٤] أَي بالكسر: الرَّجُلُ‌ الكَثِيرُ النَّظَرِ إِلى الأَرْض، كالمِكْبابِ . و أَكَبَّ الرَّجُلُ، إِكباباً : إِذا نَكَّسَ و في التَّنْزِيلِ العزيز:

أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى‌ََ وَجْهِهِ [٥] .

و المُكَبَّبَةُ ، على صيغة اسْم المفعول: حِنْطَةٌ غَبْرَاءُ، غَلِيظَةُ السَّنَابِلِ‌ أَمثالُ العَصَافيرِ، و تِبْنُها غَلِيظٌ، لا تَنْشَط له الأَكَلَةُ.

و الكُبْكُب ، بالضَّمّ‌ : الرَّجُلُ‌ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ‌ ، الشَّدِيدُهُ، كالكُبَاكِب ، بالضَّمِّ أَيضاً. ج كَبَاكِبُ ، بالفَتْح. و كُلُّ فُعالِلٍ بالضَّمّ صفةً للواحد، فإِنّ الجَمْعَ فَعَالِلُ، بالفتح، مثلُ جُوَالِق و جَوَالِق.

و تَكَبَّبَتِ الإِبِلُ‌ : إِذا صُرِعتْ من داءٍ ، أَو هُزَالٍ.

و الكَبْكَابُ ، بالفتح: تَمْرٌ غليظٌ كبيرٌ هاجِرٌ. و الكَبْكابَةُ ، بهاءٍ: المَرْأَةُ السَّمِينَةُ ، كالبَكْباكَة، و الوَكْوَاكَةِ، و الكَوْكَاءَة، و المَرْمارَة، و الرَّجْرَاجَة. و الكِبْكِبُ ، بالكسْرِ و يُفْتَحُ: لُعْبَةٌ لهم.

و: ع بالصَّفْراءِ [٦] .

و كَبْكَبٌ ، كَجعْفَرٍ : اسْمُ‌ جَبَل‌ بِمَكَّةَ، و لم يُقَيِّدْهُ في الصَّحِاح بمكانٍ، و قَيَّدَهُ غيرُهُ بأَنَّه جَبَلٌ‌ بعَرَفاتٍ خَلْفَ ظَهْرِ الإِمَامِ إِذا وَقَفَ‌ ، و قيل: هو ثَنِيَّةٌ. و قد صَرَفَه امْرُؤُ القَيْسِ‌ [٧]

و الأَعْشَى‌ [٨] تَرَكَ صَرْفَهُ.

و الكَبَابَةُ ، كَسحابةٍ: دواءٌ صِينِيٌ‌ ، يُشْبِهُ الفُلْفُلَ الأَسْودَ، و له خَواصُّ مذكورةٌ في كتب الطِّبّ.

و الكُبْكُوبُ ، و الكُبْكُوبَةُ ، و الكُبْكُبَةُ ، بضمِّهنّ:

الجَمَاعَةُ من النّاسِ‌ المُتَضامَّةُ بعضُهَا معَ بعض.

و كُبَاكِبُ ، بالضَّمِّ: جَبَلٌ‌ ؛ قال رُؤْبةُ:

أَرْأَسُ لو تَرْمِي بها كُباكِبَا # ما مَنَعَتْ أَوْعالَها العَلاَهِبَا

و قَيْسُ كُبَّةَ بالضم، قَبيلَةٌ من بَجِيلَةَ. يقالُ: إِنّ كُبَّةَ اسْمُ فَرَسٍ له؛ قال الرّاعي يهجوهم:

قُبَيِّلَةٌ من قَيْسِ كُبَّةَ ساقهَا # إِلى أَهْل نَجْدٍ لُؤْمُها و افْتِقَارُهَا

*و ممَّا يُستدرَكُ عليه:

كَبَّةُ النَّارِ، بالفتح: صَدْمتُها. و منه ١٦- حديثُ مُعاويةَ : «إِنّكم لَتُقَلِّبُونَ حُوَّلاً قُلَّباً إِنْ وُقِيَ كَبَّةَ النَّارِ».

و كَبَّ فُلانٌ البعِيرَ: إِذا عقَرهُ، قال:

يَكُبُّونَ العِشارَ لِمنْ أَتاهُمْ # إِذا لَمْ يُسْكِتِ المِائَةُ الوَلِيدَا

[١] زيادة عن اللسان.

[٢] اللسان: عرق.

[٣] اللسان: ندِيَ.

[٤] في نسخة من القاموس: كمِثَلٍّ.

[٥] سورة الملك الآية ٢٢.

[٦] في معجم البلدان: كبكب بالفتح و التكرير. و هما كبكبان.

[٧] في قوله: الصحاح:

فآخر منهم سالك بطن نخلة # و آخر منهم جازع نجد كبكبِ‌

و انظر معجم البلدان و اللسان.

[٨] قوله في الصحاح:

و من يغترب عن قومه لا يزل يرى # مصارع مظلوم مجرّا و مسحبا

و تدفن منه الصالحات و إن يسي‌ء # يكن ما اساء النار في رأس كبكبا.